롱통 페스티벌

롱통 페스티벌 떠이족의 롱통 축제(들판까지)는 번영의 의미를 담고 있으며, 한 해 동안 좋은 날씨와 풍작, 가축의 번식을 기원하며 매년 1월 8~10일에 열린다. 의례로는 신농의례와 기우의례가 있다. 축제에는 대나무 던지기, Tay Tham Roc 인형극, Luong 노래, 눈을 가린 염소 잡기, 사자춤, 죽마 걷기, ​​줄다리기, 닭싸움 등의 축제가 있습니다. ATK Dinh Hoa Long Tong 축제는 봄의 시작을 축하하기 위해 항상 성 전역에서 많은 관광객을 끌어들이는 성의 주요 축제 중 하나입니다. 비엣박 지역 따이족의 천년 전통 축제로 2017년 문화체육관광부로부터 국가무형문화유산으로 지정됐다. 축제는 공동의 성격을 띠기 때문에 축제 행사 전날에는 집집마다 농작물을 준비하여 신에게 바친다. 사람들이 신에게 바치는 통쟁반(공양쟁반)에는 번영과 행복한 삶, 다산, 모든 평화에 대한 염원이 담겨 있습니다. 테이족 사람들은 마을 사람들과 주변 지역의 여행과 오락을 촉진하기 위해 축제를 조직하기 위해 중심 위치에 있는 크고 평평한 잔디밭을 선택하는 경우가 많습니다. 롱통(Long Tong) 축제에는 의식과 축제 부분이 포함됩니다. 의식이 진행되는 동안 각 가족은 닭고기, 돼지고기, 삶은 계란, 반청 두 쌍, 떠이 반청 한 쌍, 오색 산딸기, 다양한 종류의 반데이, 반세, 체람 등을 포함한 공양 쟁반을 준비합니다. 이는 떠이 여성들의 요리에 대한 수완과 기술을 보여줍니다. 각 쟁반에는 화려한 꽃 모양의 케이크와 화려한 술과 다양한 씨앗이 달린 천으로 만든 과일 두 쌍이 있습니다. 마을의 제물 쟁반은 신중하게 선택되어야 하며, 가족 제물보다 더 크고, 더 많고, 더 아름답게 장식되어야 하며, 돼지 머리가 포함되어야 합니다. 의식 쟁반은 일직선으로 배열되어 있으며, 의식을 주관하는 사람(보통 도사 또는 모 사부)을 "푸모"라고 합니다. '푸모'가 마을의 공물 앞에 서서 마을 사람들을 축복해준 하늘과 땅, 신들에게 감사를 표하는 기도를 드리며, 마을 사람들은 향을 피우고 포도주를 따른다. 감사의 기도가 끝난 후 푸모는 계속해서 기우를 기원했고, 그 옆에는 보조자가 물 주전자를 들고 서 있었고, 다른 많은 사람들도 종려나무 배를 들고 공양 장소에서 땅 끝까지 걸어갔다. 기도 후 "푸모"는 주변에 물을 뿌립니다. 이는 하늘이 비를 보낸다는 의미입니다. 마을 사람들은 모두 모여서 행운을 상징하는 물방울을 잡으려고 합니다. 물을 뿌린 후 "푸모"는 쟁반에서 씨앗을 꺼내어 뿌립니다. 마을 사람들은 그 씨앗을 가져다가 심고 싶은 씨앗과 섞습니다. 이에 따라 남자들은 먼저 밭갈이 길을 가고, 여자들은 심기 대회에서 자신의 재능을 뽐낸다. 그런 의식이 끝나면 마을 사람들은 쌀과 돼지, 닭을 잔뜩 먹으며 서로의 건강과 행운을 기원하며 함께 잔치를 벌입니다. 행사가 끝나고 던지기 축제로 축제가 시작됩니다. 이것은 가장 바쁜 활동으로 가장 많은 참가자가 참여합니다. 셔틀콕이 원의 황소 눈을 관통하면 음과 양이 조화를 이루어 생명이 번성하고 농작물이 풍성해지며, 황소 눈을 먼저 던지는 사람은 신의 축복을 받아 일년 내내 행운의 징조로 간주되는 상을 받게 됩니다. 어떤 축제에서든 아무도 원을 치지 않고 과녁을 찌르면 마을 사람들은 불행해합니다. 왜냐하면 그것이 좋지 않은 새해의 징조라는 개념에 따르면 이것은 Tay 사람들만이 가지고 있는 독특한 특징이기 때문입니다. 토스 활동을 통해 젊은 남녀가 서로 생각을 교환하는 기회이기도 합니다. 봄 축제 기간 동안 던지기 행사를 한 이후로 많은 마을 소년 소녀들이 남편과 아내가 되었습니다. 롱통 축제의 게임에는 깃발 행렬, 사자춤, 죽마 걷기, ​​인형극, 닭싸움, 그네 타기, 무술 춤, 줄다리기, 막대기 밀기, 석궁 사격 후 노래 부르기 등도 포함됩니다. 고대 롱통 축제에서는 노래, 슬리 노래, 루온 노래가 필수 불가결합니다.  타이응웬(Thai Nguyen)의 떠이(Tay) 민족의 롱통(Long Tong) 축제는 떠이(Tay) 민족의 독특한 문화적 특징 중 하나이며, 베트남 민족의 문화적 보물을 풍요롭게 하는 데 기여합니다.