历史遗迹
Việt Nam
比定山。
丹亭山位于广平省广宁县长春乡饶达村。这座山也被称为Bat Nghia Son。这座山位于洞海市西南约25公里处，胡志明公路以东3公里处，这座山有着许多关于精神境界的传说，曾被古人视为“多佛之地”。 山上有许多名塔遗迹，与乾隆王前世将铜钟带到该塔的故事有关……从远处看，这座山像一座马鞍。该山海拔405m，攀登1260级石阶约40分钟，即可到达Non Pagoda（又名Kim Phong）。该塔建于1701年。这里有明命十一世（1830年）建立的石碑，记载了该塔的情况。塔前有一口井，水清澈见底，清凉不干，名仙井。该井位于四块干岩中间，但水不知从何而来，因此即使在最热、最干燥的年份，井也总是满的。如今，许多来自世界各地的人们来到丹亭参观，他们都不忘记带上水瓶，从仙井取水来使用，认为它是仙境中的典型水源。许多愿望。站在清定山顶，听着呼啸的风声，听到这样的传说：安卡法师自1694年（黎辉堂统治时期，清和时代，对应康熙王朝）起就在这座塔（金峰塔）修行。隔壁）。他是一位德高望重、才华横溢的人，深受当地佛教僧尼的爱戴。临终前，他砍下一根小指，装在盒子里，准备去寺庙。奇怪的是，新鲜的手指永远不会腐烂。后来转世到中国的一个世家，转世为乾隆王（1736-1796）（传说乾隆王也少了一根小指）。乾隆王预感前世与大越清定山上的佛塔有缘，便送了一口钟作为礼物，钟上刻有“清定钟”四个字。载着钟的船到达Nhat Le河口，不幸被暴风雨淹没。后来，布泽县的一位名叫邓文仙的渔夫在撒网时捕获了一枚铃铛，并将其带到了丹定山的暖塔。不知道关于乾隆王赐铜钟的传说是真是假。有人认为，目前Than Dinh山Non Pagoda的钟悬在Pho Minh Pagoda（洞海市）。普明寺的钟声现已成真，但没有人证实它是否与上述传说有关。 Than Dinh山的整个山顶由低矮的深灰色石灰岩山脉组成，像从大山峰上升起的小山脉一样凸出，看起来非常奇怪。这就是为什么古人用另一个名字来称呼丹亭塔（Than Dinh Pagoda）：非塔（Non Pagoda）吗？ Than Dinh 山有三座山峰。堆叠的石头提醒我们，这是一位戴着龙翼帽的官员正在阅读文献。那是鹰展翅，那是虎张牙。古老的丹亭塔现在只剩下长满青苔、摇摇欲坠的石墙，周围长满了树木，坐落在一片长满古树的平坦土地中央。一些单独位于树林北缘的小寺庙仍然完好无损。丹亭的风景让我们想起了我们的祖先。丹亭山现已成为吸引游客的生态和精神旅游目的地。诚心前来烧香喝神井水的人，会吉祥如意，远离疾病，全年生意兴隆。 来源广平省电子信息门户。
广治 3375 看法
牡蛎餐厅渡轮码头历史遗迹
泉口渡轮码头是渡轮工人为制止法国殖民侵略者而多次罢工、停止渡轮运营的活动场所。这也是抗美救国战争中，美帝国主义每天投下数千吨炸弹，切断后方到前线的供给资源的“火力坐标”…… 关后渡轮码头是国家历史遗迹，位于1A国道上，穿过广宁区关后镇。 1886年，法国殖民者修建了渡轮渡过Nhat Le河。每天，简陋的木制渡轮被用来来回运送人员、食物和法国军队，以达到殖民侵略的目的。为了阻止法国殖民主义者的入侵，轮渡码头的工人们多次举行罢工，放弃划船，坚决不支持殖民主义者的入侵目标。渡轮工人的坚决行动，为全国人民驱逐殖民侵略者的努力做出了贡献……在抗美救国的岁月里，美国投掷了数万吨炸弹和子弹企图摧毁这个国家的从北方运输物资和资源以支持南方大前线的重要路线被切断了。即使在美帝国主义的炮弹密雨中，渡口值班战士也英勇作战，击退敌机。武宁怀着战胜美国侵略者的决心，在广宁区党委、人民政府的领导下，在梁宁、永宁等英雄公社军队和人民的支持和帮助下，泉口渡官兵弘扬祖国“两好”革命传统，坚定吃苦受牺牲的思想，决心战斗必胜，无论情况如何，确保血管输送。 “轮渡等车，但我们不肯让车等轮渡”。关口渡官兵立下了许多赫赫战功，出色地完成了任务。纵观历史，每天关口渡口都多次带着士兵、物资和武器弹药，克服炸弹和子弹的风暴，支援南方地区。这里也有许多在祖国抗战中传奇般的名字，作为烈士们的奉献和牺牲的例子……随着国家的发展，泉口渡轮已经停止运营，取而代之的是现代的泉口桥。南北银行服务于当地乃至整个国家的社会经济发展。泉口渡轮码头也被列为国家历史古迹。目前，该遗址已被投资建设成为广宁省人民经常来烧香纪念英雄烈士的场所…… 来源 广平省广宁县电子信息页面。
广治 3488 看法
龙岱渡轮码头
这里纪念了50年前（1972年9月至2022年9月）太平省C130部队16名青年志愿者在抗美救国战争中英勇牺牲的故事。 这些诗是 1972 年，一位名叫武廷文 (Vu Dinh Van) 的年轻学生随部队在广治前线行进时乘坐一艘渡轮渡过隆代河时匆忙写下的诗句。 见证了激烈战争期间的场景和巨大的牺牲他对渡口服务单位的战士、青年志愿者和前线平民深受感动和敬佩，写下了《行军渡龙岱渡夜》诗。那首仓促写下的诗里的诗句再真实不过了。半个多世纪前，龙岱渡轮码头是位于四军区“砂锅”地区的一片区域，成为“咽喉要道”、“生命线”，也是15号线上尤为重要的交通桥梁。介于北方大后方、南方战场和老挝、柬埔寨等友好国家之间。该渡轮港口也是历史悠久的胡志明航线上最重要和最激烈的河流渡口。正是在这里，美帝国主义集中投放了数百吨的炸弹和子弹，摧毁和“窒息”后方支援前线的资源。龙岱渡口与其他地标，如穆达渡口、春山渡口、天门渡口、江口渡口、关厚渡口一起，成为帝国在北美破坏战争中的“炸弹袋”和“火锅”，特别是从1967年开始。 -1971。 为保证交通畅通，避免出现敌人袭击而无法运输货物和武器的情况，从1971年1月起，龙岱地区被开发为2个轮渡码头：一号轮渡码头位于今天的龙岱大桥附近，二号轮渡码头位于龙岱下游距离I号码头约500m的河流。 1972年7月，美帝国主义猛烈进攻龙岱轮渡码头和15A线。义安省清昌县青年志愿队在执行任务时，遭到美军地毯式轰炸，伤亡惨重，不得不转至后线增援。为保证交通畅通，C130部队驻扎于此，并与工兵部队常驻响应，及时疏通路线。在素有“炸弹窝”、“火锅”之称的地方生活、战斗，130连青年志愿军战士们没有被吓倒，始终保持着“杀敌、开路”的意志和决心。前进”、“敌人消灭我们，就固定我们，敌人消灭我们，就固定我们”，“生则坚守桥，坚守路，死则坚韧勇敢”。敌人进攻后，我们救人、救物、救武器，这个人倒下了，另一个人接替他，继续执行清港、保障交通的任务。 1972年9月19日下午3时，太平省C130部队士兵在龙岱渡轮码头2号执勤时，美国飞机连续轰炸龙岱渡轮码头，击中了C130部队的照片。敌军炮击只持续了约一个小时，给部队造成了极其严重的破坏和巨大损失：15名士兵死亡（7名女性，8名男性），其中3名士兵在从北岸向南岸运送货物时死亡。龙岱河； 12名士兵在轮渡码头和避难所内死亡，其他一些同志受伤。美国敌机停止轰炸后，部队驻地只剩下布满弹坑的土地。士兵们赶到坑道区快速挖掘，希望自己的战友还安全，但每挖完一层土，看到躺在那里的战友的尸体不再完好无损，他们的心就隐隐作痛。全队忍痛安葬兄弟姐妹，继续履行职责。 1972年9月23日，美帝国主义继续轰炸龙岱渡轮，战士陈孟河在执行任务时牺牲。 C130部队再次不得不在无限悲伤和极度痛苦中与战友告别。经过美帝国主义两轮地毯式轰炸，C130部队共有16名同志牺牲，其中女7人，男9人。兄弟姐妹在最激烈的时刻，在龙代轮渡二号码头执勤时英勇牺牲，永远与祖国广宁（广平）同在。 50年过去了（9/1972 - 9/2022），你们的血与骨已融入龙岱河的水流中，永远安息。 为缅怀和纪念为民族解放和国家统一事业献出生命的英雄烈士，广平省青年联合会与越南橡胶工业集团合作，投资为16名牺牲的青年志愿者建造了纪念馆。位于 Long Dai II 轮渡码头。该项目于2012年12月21日开工。 2016年10月7日，广平省人民委员会发布第3101号决定——人民委员会将1972年9月第二轮渡口16名青年志愿者牺牲的地方列为历史遗迹。 该遗迹与长山烈士纪念馆一起，成为旅游行程中重温旧战场、缅怀战友的“红色地址”。每一位区内外的公民、官兵来到这里上香，都为一代代先辈为民族独立英勇奋斗、牺牲的胜利而感到自豪。 来源 广平省广宁县电子信息页面。
广治 3490 看法
Hoang Ke Viem 的坟墓和教堂
根据2011年8月26日人民委员会第2167号决定/决定，位于广宁省梁宁公社Van La村的Hoang Ke Viem墓和教堂被列为省级历史文物。该遗迹是纪念黄家维姆的地方——一位在19世纪下半叶和20世纪初的反法时期发挥了重要作用的历史人物，也是教育年轻人的地方。一代又一代人为保护我们祖先和祖先的国家而奋斗的爱国精神、勇气和顽强精神，激发了我们对祖国传统的自豪感。 Hoang Ke Viem（1820-1909），又名Hoang Ta Viem，别号Nhat Truong，别号Tung An，原籍广宁省万岱州万拉村（今广宁省良宁公社）。 1843年，黄家威通过了学士考试，被任命为列兵，军衔为光禄嗣庆。 1846年，在Thieu Tri国王统治期间，他在莱中部地区担任医生。 1852年任宁平省警察官； 1854年，他被提升为清化省的Bo Chinh。 1859年，他成为兴安省的Bo Chinh和Tuan Vu； 1863年，他担任安静（Nghe An-Ha Tinh）总督。在此期间，他为治安治安、发展经济、发展民生做出了贡献。 1870年，北部地区发生多起骚乱，黑旗、白旗、黄旗侵略者肆意掠夺，骚扰民众，法国密谋占领红河地区，与云南、华南（中国）自由贸易。社会局势极其混乱。面对这种情况，朝廷任命黄家威为郎平宁泰四省军事总督，直接指挥三宣二级军，与陈德秋一起负责镇压和稳定局势。叛乱决定了北方。黄克威采取“既打又诱降”的策略，只用了很短的时间，就俘获了黑旗军首领刘永福将军，并联手击败了白旗、黄旗叛军。 。由于此功，他被晋升为院士，三宣总督，并被任命为东京兵役。 1873年，F. Garnier上尉指挥的法国军队征服了河内和红河三角洲的许多其他省份，Hoang Ke Viem被宫廷任命为东京军官（特别是在东京的高级军事职位）。指挥并敦促防御法国人。在此职位上，他指挥河内军民配合黑旗军，挫败了法军对河内城堡的进攻，杀死了法军指挥官F.Garnier。十年后的1883年5月19日，黄家威再次指挥河内军民击退了法军对纸桥的进攻，射杀了里维埃中校。 1887年，他升任太子绍保、枢密院大臣。除了军事才华之外，黄克维姆还是一个有文化的人：他写诗歌、散文和历史。他以笔名Tung An在Han Nom的作品相当丰富，例如：Tru Thiet Son Phong Su Nhi Ton（总结巩固边境地区安全并结合开垦和增加生产），Than Co Essential Nguu（步兵教科书）关于如何使用新武器、如何射击、如何保存武器（附插图和练习）、Hoang Trieu Van Vu The Tac Le（武术比赛学校规则）、Critique Tran Hoan （记录了嗣德国王的统治时期）、Tien Cong Tien Cong Luc（记录了他父亲的生平和事业）……他去世后，被维新国王追授“Van Nghi”两个字，意思是“Van Nghi”。 Nghi”是一位文学之友。当地人讲述黄克维姆（Hoang Ke Viem）的故事，当他退休时，国王给了他4英亩他选择的一流田地，但他只选择了4英亩野生草地，赖村人为了养牛、养水牛，他动员家里的子孙和村民紧急前去。旁边的另一片土地变成了郁郁葱葱的两季田，人们称之为千季不衰的黄沙丘田。清理完田地后，他将田地平分给大家耕种。村民们感激他，每年都在田里建庙来祭拜。开庙之日，人们点香点灯祈福，但香不烧，灯也不红，他们又惊又怕，只得派人请他来拜。 。从此以后，在祭祀期间，这样的事情就不再发生了，村民们都认为他比土地公还要大。 Hoang Ke Viem墓地面积超过230平方米，包括：大门、庭院、栅栏、墓碑、半圆形湖和坟墓。坟墓是用水泥砌成的长方形，坟墓上方浮雕着七片重叠的荷叶图案，象征着纯洁和一颗纯洁的心，就像他的一生一样。教堂建于1937年，砖木阴阳瓦。教堂建筑由三间厢房组成，东南向排列，宽约300平方米。 1967年，教堂在美国空袭中被毁。 1998年，后裔们出力将教堂重建成现在的样子。每年在他忌日之际，家族子孙都会聚集到教堂上香礼拜，纪念他的功绩。 带着这些历史意义和价值，文化体育旅游部于2023年2月24日发布了第396号决定/文化体育旅游部关于承认历史古墓和黄克维姆教堂的决定。梁宁公社（广宁县）的遗址均为国家级文物。 来源广平省电子信息门户。
广治 3422 看法
Kim Bang 公共住宅和 Cay Tang 洞穴
金邦公社和Cay Quyt洞穴等革命历史遗迹位于明和公社金邦村（明和县）。这个地方与广平省和民族在抵抗法国殖民主义者的战争中充满活力和英雄的历史事件有关。特别是，这里是1949年5月19日第二次广平省党代表大会召开的地方。 在抗法战争中，明和具有重要的战略地位，是广平省的革命根据地。 Kim Bang 公共住宅不是很大，但位于一块相当大且平坦的土地中间，位置优越。从 Kim Bang 出发，穿过森林的秘密路径可以辐射到不同的方向，因此代表们可以在保证机密和安全的情况下参加会议。 Kim Bang公社旁边还有Quyt洞、Diem洞等又大又深的洞穴，可在发生意外情况时举行数百人的会议。 在此条件下，宣化县委安排在吴氏洞外收集石堆，设置瞭望台，保护外围，同时安排民兵和游击队在节日期间全天候守卫。当事件发生时，Quyt 洞穴被选为避难所或举行会议的场所。这里的人民有着丰富的革命传统，全心全意追随党和胡伯伯……因此，在短短的时间内，在金榜的周围就建起了4栋用木头、茅草、竹子等搭建的临时房屋，为国会服务。明和人民不仅捐款，而且动用了所有的资源，从牛、猪、鸡到玉米、木薯、蔬菜等来支持大会。派出数十名官员、游击队员和群众，为大会服务12天（大会召开9天，准备工作3天）。 Kim Bang公共住宅区周围，在高处设有8座警卫塔，并有严格的警卫把守。正因为如此，大会才得以绝对保密和安全。大会结束7天后，法国殖民主义者就疯狂派飞机投掷炸弹，烧毁了广平省党的第二次代表大会。广平历史上的事件。大会通过的决议，及时满足了广平军民抗法殖民主义战争的客观要求。把抗战运动推向新的历史转折点，不仅对全省人民极其重要，而且对全国抗战运动也产生积极影响。 根据广平省人民委员会1999年7月9日第1088号决定/体育和旅游委员会决定，金榜村公屋和Cay Tang洞穴的革命历史遗迹被列为省级文物。 7月15日，金邦公社、Cay Tang山洞的“广平崛起”已成为广平的传统历史节日，成为广平人民抗战胜利的竞赛运动。金榜公屋建于1924年，于1925年竣工。公屋为木结构，茅草屋顶，泥土地板。公屋包括早期公屋和后期公屋。抗法时期，该馆被法国飞机击落，后改建为学校和国防仓库。 1966年，该馆被美国飞机投下的凝固汽油弹彻底烧毁。目前，公屋由省资助，在村公屋旧地上恢复公屋。 2004年，公屋经过修复和整修，成为一个有意义的旅游目的地和文化活动场所，教育了一代又一代的爱国革命传统。 Cay Tangerine 洞穴距离 Kim Bang 公共住宅约 500m；平均高度约3m； 15.5m宽；洞穴深度22m；洞口宽10m。 1949年5月第二次代表大会期间，在丹吉尔伦伦洞举行了会议。1964年9月，325A师也在丹吉尔伦伦洞召开了稳定组织前往南方作战的会议。 1968 年，该地区庆祝在北方击落第 3,000 架美国飞机； Len Cay Tangerine Cave 在抗美战争期间还藏有 400 吨食物。尤其是Cay Tang洞穴，是河内远东古物学院法国考古学家M.colani之前发掘和研究的考古遗迹。 资料来源：广平省明和县明和公社电子信息门户。
广治 3297 看法
李和社区住宅
李和公社位于广平省布泽区海泽公社。公屋位于村中心的高地上，地势优美、通风良好。距离1A国道沿河岸向东北约1公里，公屋坐北朝南，前面是缓缓流淌入海的黎河。 李和公社于 1737 年由村民捐款建造。最初有4根铁木柱子，每年举行仪式时，就把它们立起来，盖上茅草，仪式结束后，就把它们拆下来，折叠起来。村公屋供奉的神明为“Cuong Kau Dai Vuong”，Cuong Gian 村公屋供奉的是海门守护神 Cuong Gian（义春 - 义安） - 李和家族的家谱都有记录众神祖先居住在 Cuong Gian 村 - Nghe An。 1804年至1808年，李村议会势力强大时，人们捐资修建了它，公共房屋的屋顶上覆盖着鳞片瓦，后面的部分只用于礼拜。然后建造一个中央公共住宅。 1824年，修建了外部部分和两个旧房间，以祭祀死者。据留下的家谱记载，同一“四柱”中有四位神：天雅娜、韩晓娘和两位女儿公主天雅娜（人们称他们为四大神）。中公屋供奉的是守护神，并与村内的寺庙一起祭祀诸神。最外层供奉有国王文凭的十二祖先（12个家族的祖先）。说起李和村，没有人不知道阮维家族，这个家族世代相传，成为德高望重的官吏。 阮朝时期，从明命十年开办第一所大学到1919年最后一次考试，李和村阮维家族贡献了5名大学教授（博士）。这是越南封建科举史上绝无仅有的案例。李和公社除了祭祀创建该村、为其子孙开创事业的祖先、祭祀该村著名的科学家外，还与该地区和该省过去的典型历史事件有关。 ——在区首府夺取政权的起义时期，在反对侵略我国的法国殖民主义者的斗争时期，特别是在与美国侵略者的破坏性战争的斗争时期。 第一天是准备群众动员，在越盟前线集结力量，加入当地起义夺取政权。李和公社是革命士兵隐藏文件、前往联络和会面讨论上级重大政策的地方。 1945年8月23日，全村人聚集在公屋，前往区道。与全区各地一起，在区首府夺取政权的八月革命起义取得了成功。在美国敌人的破坏战争期间。尤其是李和村，尤其是李和村，是美国侵略者遭受极其残酷袭击的地方之一。敌人从天上、海上等地发起进攻。一代又一代的乡村青年在入伍前聚集在公屋，被提醒要弘扬祖先的传统，无愧于祖先创造的精神文化、物质价值观。在激烈的战争年代，李和村受到了武元甲、董思、黎光和等同志的光荣。访问。 李和村以及整个李和村一次又一次遭到袭击，村里的村子被美国的炸弹摧毁，但村里仍然是幸存的村子。当地人民依然顽固地坚守着自己的家园，寸步不移，寸步不离，坚守着自己的村庄，坚守着故土。也许是划船者和枪，回应了这样的口号：“车未过家，无悔，路未清，血骨无悔。”公屋的柱子倒塌折断，房屋也被人们拆掉，为过往车辆提供服务，保证交通，保证南方地区的血脉。受伤的士兵和康复团体都在公共住宅停下来，然后前往北方和南方。 从恢复和平到现在，村公屋已成为村里的集会场所、文化活动场所、村社的政治和社会中心，让一代又一代的子孙进一步了解村里辉煌的过去。祖先，增强每个人对祖国和邻居的自豪感和责任感。李和公屋具有典型的建筑和艺术历史价值，是祭祀建村祖先和沿海村庄典型职业的场所（公屋的祭祀除春秋时期外，每年都会举行）年）有隆重的节日、村务、春节假期，此外，每6年还有一次非常隆重的祭祀守护神的仪式。 李和公社是越南村庄文化特征以及许多值得保护的文化价值的体现。此外，公共住宅还与当地和省份的典型历史事件有关，特别是从1945年至今。 公屋也是一座具有历史文化象征的建筑，是李和沿海村庄文化活动的场所。一个为今世后代弘扬好学和热爱祖国传统的教育场所。 来源 广平省布泽县电子信息门户
广治 3456 看法
Tuong Son 公共房屋
Tuong Son公社位于Quang Long公社的正中心，地势相对较高，前面是流经的Mai河（Kenh Kia河），然后靠在沙坡上，仿佛拥抱着Tuong Son村。 村庄公屋建设的历史与广隆和广泽地区（顺拜县代丹公社封建时期）的建设和发展历史以及政治和社会变迁有关。该公共住宅建于景吾年（1750 年），距今已有 250 多年历史，当时正值景兴十一世国王统治时期。 Tuong Son公社最初是为了祭祀和表彰公开创建戴丹村的祖先和受国王指派“保护国家和保护人民”的人而建造的，后来又崇拜忠诚和爱国的神灵。在几代村民的记忆中，Tuong Son公屋是当时广平最大的公屋之一。公共住宅的建造和装饰相当精致。公共住宅包括庭院、前厅和后廊。公共庭院和门厅是举行节日以及村里娱乐、集会、仪式、集会和游行的场所。后面的公共房屋是祭祀清皇和为祖国做出贡献的神明的地方。 Tuong Son 公共住宅是政府和神权政治的结合体。镇压广泽县芹王运动失败后（1888年），法国殖民主义者疯狂寻求报复。他们利用异教徒之间的敌意，煽动冒充宗教的越南叛徒烧毁村里的公房。虽然此时只剩下公屋的遗迹，但村公屋的形象依然印在每个市民的记忆中。带着这种热情，1912年春天，村里的公屋开始在旧公屋的基础上按照阮朝的建筑风格重建。经过一年的共同努力和对村庄社区的贡献，于归苏（1913）春天，村里的公屋竣工了。从结构上看，第二次改建的公屋基本相同，但更加庞大和完善。尤其是外部透视装饰以及细致的线条和图案，屏风上雕刻的战象形象，都清晰地展现了Tuong Son土地的尚武精神。至于后公屋，除了供奉村里的清皇外，还按照人民的意愿，供奉了主区的光中国王和名将阮勇。 1968年，由于美帝国主义日益激烈的破坏战争性质，公房再次被炸弹炸毁。直到1993年，广隆党委和人民才将这座由石、砖、水泥、瓦顶建成的三居室后公房修复成现在的样子。然而，这项工作仅仅停留在修复礼拜场所，而不是重建旧公共房屋的艺术建筑。 Tuong Son公社是一部历史文化作品，是广隆大地优秀传统文化活动的汇聚点，也是代代相传文化价值的场所。公社内举行的村俗节日，都注重体现祭祀观念，表达村里农民敬神的思想。在建立地方党支部的运动中，Tuong Son公社是共产党士兵出行和举行秘密会议以交流和宣传党的政策和方针的地方。 八月革命前夕，村公社也是越盟阵线举行集会的场所，号召群众起来响应民族解放的革命事业。 1945年8月19日晚，在村公社，公社起义运动指导委员会成立。 1945 年 8 月 23 日，参谋长在这里向越盟移交印章和书籍。恢复和平（1954年），Tuong Son公社长期是Quang Long公社委员会的行政总部。 抗美救国期间，确保南方前线的人力、物力保障。 Tuong Son公社成为军队的聚集地和停留地，也是接收物资和武器的中心。此外，公共房屋也是存放365连军事装备、37炮兵的地方，广泽医院也驻扎在这里。当美帝国主义发现藏身之处后，集中精力对广隆土地进行猛烈袭击，公屋被毁。但本着一切为了前线、一切为了胜利的精神，广隆党委和人民利用剩余的木材建造了防空隧道、救护隧道，其中大部分用于建造供车辆通行的Kenh Kia桥通过。 。可以说，在对抗美帝国主义破坏性战争的艰难困苦和牺牲的岁月里，长山公社为加速国家统一事业作出了贡献。 凭借其历史价值，Tuong Son公屋于2003年被文化、体育和旅游部认定为国家历史文物。 来源广平省电子信息门户。
广治 3267 看法
路蓬公屋
Quang Phong 村公屋 - 前身为 Lu Phong 公屋，建于 1542 年，供奉历代公开恢复和建立该村的五位护法圣人。 1962年，公屋被认定为国家级历史文物。抗美援朝时期，公屋曾是敌人猛烈攻击的目标。截至目前，公屋已完成修缮，逐步恢复了当地良好的传统历史价值。 Lu Phong村公屋是纪念Thanh Hoang村（第一批在此定居和居住的官员和将军）功绩的地方，更具体地说，该村公屋也标志着该县第一个党支部成立的历史广泽和广平北部（1993 年 10 月）。为了纪念祖父、父亲的贡献，祈求生意兴隆、五谷丰登、生活富裕安宁，人们每年都会组织祭祀活动。 Lu Phong公屋节的筹备工作非常精心。 1月17日下午，广蓬区10个小区的人们忙碌着，准备第二天早上的祭拜宴席。节日供盘分为两种：第一类盘有水果、许愿纸、香、酒等；第二类盘有肉、糯米等。 路防公屋节于1月18日上午9:00开始举行，届时该区10个居民组的节日将在路防公屋全面展示。礼拜仪式由支会的长老主持。在路丰公屋的形成和发展过程中，仪式上都会诵读祖传传统，以教育后代铭记根基。同时，鲁防节也凸显了广防区在过去一年所取得的成就，祈求新的一年风调雨顺、风调雨顺、万事如意、人民生活更加美好。 来源：广平省巴东镇电子信息门户。
广治 3576 看法
富特里奇村公屋
Phu Trich村（Ba Don镇Quang Loc）因在激烈抵抗法国人的岁月中战胜Phu Trich - La Ha而闻名。这片土地仍然保留着许多历久弥新的历史和文化价值。富特里村公屋是人们聚会、文化艺术活动的场所，保留着许多良好的风俗习惯，也是社区团结的体现。 为广禄人民、尤其是富特里村人民带来持久自豪感的价值观之一是古老的富特里公共房屋屋顶，带有时间的印记。 Phu Trich公共住宅建于1843年，是一座蕴藏着当地许多历史和文化价值的建筑作品。珍贵的是，富特里公馆内保存着从慈德王到维新王的12件阮朝皇家法令，体现了对过去的尊重，也体现了祖先的功绩。公共住宅正面面向Gianh河，背靠村庄，在开放空间中形成了坚实的姿态。公共住宅分为两部分：前公共住宅和后公共住宅。公共住宅建得相当大，设计精美而精致。图案线条雕刻精细，一丝不苟。东西山墙上各有两只凤凰飞翔，线条细腻、锋利、灵动、和谐、优美，具有典型的家族风格。后公屋的建筑风格和布局，从外部透视格局到内部细节，都与中部地区其他公屋有相似之处。后面的公共房屋呈长方形，屋顶覆盖着洪基瓦。王后公宅是供奉著名镇守范伯贵等有功德的神明将领和拥护人民、帮助国家为人民所景仰的有良好声誉的著名学者的场所。距左侧公屋约20m处，村民们还另立一座精心建造的陵墓，供奉为开荒建富立村立下汗马功劳的镇守神范巴贵，也是一位神灵。才华横溢的将军。香炉上方悬挂着国王赐予的“地狱灵”两个大字，代表着祭祀国王的庄严肃穆的场所。 1817年，他被清泰国王授予“土地的Tanh Hoang Than”称号，后来又被授予“Tanh Hoang Than无上尊者”的称号。因此，村民们在建庙时，用汉字刻了两句平行的汉字：“先生为平来将军救国/死故国神为护法神”。寺庙的四个屋顶之上仍保留着精美原始的龙凤雕刻，彰显着名将的威严。在东边距公屋约1200m处，当地人还建立了一个寺庙区，称为“三东亚四庙”，包括4座寺庙。每一座寺庙都是根据三座相似的建筑设计的，轮廓、曲线、点都遵循一个统一的整体。四庙供奉南汉郎来、禅公左祖阮友贤、禅公左祖祖师、四农神、平边有功者。建立土地、建设和保护家园并受国王任命。富特里公馆的历史遗迹，除了祭祀建村先祖的英灵，其功绩受到人民的尊敬外，还与两次抗法、抗美战争中的重要历史事件有关。典型的是，1950年2月春的富赤拉哈战役的胜利，作为一个辉煌的里程碑载入了地方和民族的历史，敌人的尸体和鲜血染红了整条河流。抗美救国战争时期，富特里是重点地区；富特里码头是重要的交通动脉，是士兵、青年志愿者、人民来回运输以及向战场运送物资的场所。富特里公馆是集结军队和藏匿武器、军需、米盐、药品等重要物资的地方。富特里公社和富特里地区成为敌人整夜集中袭击的热点地区，动用数千枚不同类型的炸弹和子弹，以阻止和切断道路和水路交通。 1967年和1968年，随着破坏性的战争，美帝国主义轰炸了医院、学校、公房、佛塔、陵墓、神社……前公房也从这里被毁。通过两次抗法、抗美战争，富特里公社和整个富特里村为民族解放革命事业做出了重大贡献。 距今已有近两百年的历史，在这片拥有众多军事成就的土地上，公屋整体建筑的雕刻图案仍然完好无损，是几代富特里村民的礼拜、信仰和精神文化活动的场所。每年除夕夜，特别是除夕夜，村里的子孙们都会聚集在公屋里，一起烧香、敲锣打鼓，迎接春天，每年的1月6日。当天，各家各户聚集在村公屋，举办村里第一次春耕仪式。这是一个让远近各地的氏族和后裔返回参加仪式并重温这片土地的良好传统价值观的机会。村里的公屋永远是这里几代人值得骄傲的归宿。 来源：广平省巴东镇广禄公社电子信息门户。
广治 2967 看法
和宁公社。
和宁公屋属于和宁村，原为巴东镇广和公社，建于保大十一年 - 1936年。在封建时代，公屋既是“军队行政通讯站” “军”，也是崇拜英雄的地方，那些公然开荒建村的人…… 除了文化价值外，和宁公屋在两次抗法战争和美国入侵期间也是一个标志着许多历史事件的地方。公共住宅是人民的聚会场所，越盟阵线在这里举行集会，号召群众起来夺取村庄和地区首府的权力（1945 年 8 月）。在抗美救国的岁月里，这里也是我军的集结地，也是藏匿武器的仓库，准备在敌机袭击朝鲜时进行反击。 1965年，美国敌军的炸弹严重损坏了和宁公屋。但在人民的决心和各级当局的密切指导下，1976年，公屋成功修缮一新，成为下一代增强自尊心和责任感的“黄金地段”。我们祖先的光荣传统。 1993年，（原）文化和信息部将和宁公屋列为国家历史文物。 和宁公社的规模和建筑规模宏大、细致。公屋布局为围墙、柱门、屏风、横式大公屋体系。尖锐和精致在公共住宅的大门处就表现出来了，正门是用砖砌成的。两侧的两根柱子设计极为精巧，线条与各图案、色彩相协调。两根柱子的顶部有两只猪的图像，上面精致地覆盖着绿色和浅棕色的珐琅，显示了人民团结的力量。公屋大门具有越南乡村大胆的建筑和艺术特色。广和公社的和宁公社由5个房间、4个房间、1个正门和4个侧门组成。公屋大门前刻有嵌入月亮的“寿”字和“福、都、侗”三个浮雕汉字。这也是通过抹灰和组装瓷器和瓷器的艺术展示装饰图案的中心，例如：龙，狮子，龟，凤，珍贵的碗，花卉......。此外，该区还存有阮进益学士的楹联2幅。和宁公屋屋顶独特，呈四边形，前后各有两个上屋顶，东西两端各有两个下屋顶。公共房屋的屋顶中央有两条龙与月亮相伴的神圣图像。 每年每逢春节，在广平省和宁公社，都会举办祈福节，这个节日的目的是为人民祈福，祈求国家和人民平安、吉祥如意。丰收、顺风顺水……除了祈福的意义外，这也是广化村人民、更重要的是广平人民缅怀祖先、保佑祖先的时刻。他们的民族文化认同。 来源：广平省巴东镇广和社电子信息门户。
广治 2863 看法
