历史遗迹
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夏协社区住宅
河协公社位于河内市福寿县连协公社，供奉黄道将军。根据建筑的艺术风格和神化，可以确定河协公屋的历史可以追溯到黎朝或更早（大约17世纪初或更早）。 据最新研究资料显示，大朝廷建于17世纪30年代，后宫建于17世纪下半叶，改建和扩建于19世纪；前坛建于 1856 年，两扇 Nghi Mon 门建于 20 世纪初。在存在的过程中，景兴十二年（1751年）、景兴二十年（1759年）、景兴三十二年（1771年），村里的人们聚集在一起筹集资金修缮公屋。此事记载于现立于大亭左侧的“双公屋”碑中（碑刻日期为景兴三十二年（1771年））。1816年，公屋继续整修，两间建造了更多的石制水箱、一些棺材、其他祭祀物品……近年来（1996年、2004年、2005年），公共房屋不断得到政府和人民的修复和保存。 从建筑上看，下协村公屋包括许多建筑项目，占地约3000平方米。除了前后两门、湖水、庭院……目前下协村公屋的主体建筑由前塔、大亭、后宫三部分组成，形成了主体建筑平面：前面是Nhat。，后面是Dinh。哈协公屋的整体建筑规划包括以下项目： 义蒙 下协村公屋有两个仪式门：第一个仪式门位于寺庙前面，在神道轴线上，现在仅具有象征意义，因为从这一侧的道路已被封锁......第二个仪式门是位于大庙左侧，靠近村际公路。这个 Nghi Mon 的柱子尺寸小于第一个 Nghi Mon。 牺牲金钱 坛为三厢两翼、两层、八火柴顶的长方形建筑，建在高于前院0.17m的基础平面上。 地板上铺着红砖，仿照孔雀图案。下协村祭堂的木质框架建在4排方形柱子上：2排主柱（木头）和2排军柱（石制）。 伟大的家庭 这座巨大的公共住宅由三个房间和两个侧翼组成，但每个侧翼几乎和一个房间一样大。 整个结构建立在一个矩形基座上，周围环绕着切割的石头。古代的公共住宅最初是有地板的。据村里的老人介绍，公屋的地板是在1968年至1970年间被拆除的。大公屋的框架是建立在六排铁木柱子上的。 后宫 后宫是祭祀土神的祭坛，由02间厢房组成，垂直于外廷，有前后两层屋顶，为山墙式，垂直于大殿而建。法庭在中间的隔间。 后宫由3套屋顶组成。最外面的屋顶由大殿中部左右军柱两端放置的柱子支撑。后宫的第二套屋顶为木板式。外侧和内侧的两套屋顶椽子是由锣架的变体制成的，由两根竹棍堆叠而成。之所以有这样的联系，是因为后宫是用男人的类型。 作为一座禁宫和庄严的地方，下协村的后宫建有一道谨慎的墙，其风格就像挡住王位手臂的墙一样。不包括上俸船和屋顶船，每个后宫屋顶还有8块水平板。 下协公屋的建筑装饰：集中在室外，Nghi Mon 的屋顶系统上，主要是神话和传统的动物，如龙、独角兽、凤凰、大象、马和 Trien 文字图案。 Ha Hiep 是建于 17 世纪上半叶的少数仍保留其建筑风格的公共房屋之一。 17世纪至20世纪初的雕花饰板极其生动和谐，独具特色。阮氏拥有数百件后黎时期的雕塑和装饰，展示了当代工匠的才华和独创性。下协村公屋的雕刻装饰具有深厚的民俗特色，题材丰富。 哈协是为数不多的仍完整保存了多个世纪的珍贵文物的古代公共房屋之一。轿子、棺材、受戒、石碑、观赏缸……创造了一批独具特色的祭祀器物，具有很高的历史文化价值。被认为独一无二的文物不仅成为下协村民的骄傲，也展示了这座纪念碑在近四个世纪的存在中的可持续生命力。 特别是下协村公屋至今还保留着两个造型相似的石制观赏池。每罐尺寸为95*45*30cm。罐体上浮雕有滚滚的水龙、莲花、水波……值得注意的是，每一件罐体上都清楚地记载着创作日期为嘉隆十五年（1816年）。这是两件非常独特的文物，有特定的日期记录，在同类文物中非常罕见。 凭借上述特殊价值，河内市Phuc Tho区Dinh Ha Hiep公共住宅的建筑和艺术遗迹被政府总理列为特别国家纪念碑（根据2020年12月31日第2280/QD -TTg号决定） ）。 （根据文物部门保存的文物记录）
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排名 : 正在更新
升龙皇城
河内升龙皇城中心区历史考古遗址，核心保护规划面积18,395公顷（包括河内古城遗址区和18黄迪考古遗址区），缓冲区面积108公顷。 1009年，李公渊即位，建立李朝。 1010年，李太祖将都城从华闾迁往戴拉城堡，更名为新都升龙，并将其建设成为全国最大的经济、政治和文化中心。在李朝、陈朝、黎梭朝、马朝和黎中兴王朝中，升龙城堡始终占据着“国家首都”的地位，是国王和王室的居住和工作场所。该地区也是举行国家重要仪式的地方。阮朝在顺化建都后（1802年），升龙的首都角色被解散……1954年后，升龙城堡地区成为国防部总部。正是在这一领域，党和国家作出了许多重大决策，为赢得抗美救国、争取民族独立、统一国家的伟大胜利做出了贡献。 随着时间和历史事件的推移，升龙城堡发生了许多变化和变形......，但至今仍保留着一些历史和考古遗迹，典型的是： 旗杆（河内旗杆）：建于嘉隆王统治时期的1812年，高33.4m，包括三层：基座、柱体和了望台。 Doan Mon：是南门，呈滚动拱门风格。 Doan Mon 呈水平排列，中间为国王专用门，两侧各有 4 扇较小的门，供官员和王室成员使用。 京天宫：位于黎朝早期皇城的中心，建于1428年，位于李朝芹阮宫（后更名为天安宫）的旧基础上。 1886年，这座宫殿被法国殖民者摧毁，以建立法国陆军炮兵司令部。目前，京天宫只剩下地基的痕迹。特别是，该地区至今仍保存着两座石龙台阶，其历史可追溯至15世纪。 后楼（公主楼）：建于1821年，用作护送阮王北行的车队中女仆的休息处。 19世纪末，后楼遭到严重破坏，法国殖民者重新整修，重建成今天的样子。 Bac Mon（北门）：是北城门，建于1805年，共有两层，八个屋顶，弧形刀头，具有传统风格。 阮朝的围墙和8座宫门：1805年，阮朝在内宫周围修建了从端门门开始的围墙，为国王每次北巡时工作和休息创造了宫殿。目前，古城堡内仍有8座城门以及围绕宫殿的砖砌城墙。 D67房屋和掩体遗址：建于1967年，位于A区。这里是中央政治局、中央军委和总指挥部做出许多历史性决定的地方，标志着越南革命的重要成就：1968年春节攻势、 1972年战役、1975年总攻以及胡志明战役的高潮…… 法国建筑作品：建于19世纪末至20世纪初的沃邦风格，包括法国陆军炮兵司令部大楼；一栋2层建筑，建于1897年，现用作作战部总部；两栋单层建筑，建于1897年。作战部大楼东侧是招待所，建于1930年。 遗址区树木：种植密度高、种类多样，为遗址区营造了清新的环境和和谐的景观。 18 Hoang Dieu考古遗址：位于Kinh Thien宫以西约100m处，面积4,530公顷，发掘工作于2002年12月开始，分为4个区域（A、B、C、D）。考古学家在这里挖掘时，发现了升龙皇城古建筑的地基痕迹，以及许多珍贵的文物，如陶土建筑装饰材料、木柱、越南封建王朝的陶瓷以及瓷器等许多外国器皿和物品。来自西亚、中国、日本... 升龙-河内古城是典型的历史考古遗迹，物证体现了较高的技术水平，具有历史、建筑和艺术价值。同时，它也反映了在漫长的历史进程中对该地区及世界各国的文化干扰，通过许多具有数千年历史的独特面貌的历史文物、建筑作品和城市景观表现出来。 鉴于该纪念碑的特殊历史、文化和科学价值，政府总理决定于2009年8月12日将升龙-河内皇城中心区历史考古遗址列为特别国家纪念碑。 资料来源：文化遗产司
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排名 : 特别国家纪念物
河内 Voi Phuc 寺
该寺庙建于李太宗（1028-1054）统治时期，位于旧升龙城堡的西南角，位于图勒村（现在的图勒公园）境内。供奉李太宗之子林朗亲王及其九妃杨氏光，但据说他本是抗战有功的龙泉之子，名黄洲瀑布。对抗越南、宋朝侵略者。 他去世后，图勒人民建造了一座寺庙，并被国王任命为Linh Lang Great Vuong，至高无上的祝福之神。这位神灵多次密谋帮助陈朝抗击元蒙侵略者，帮助乐朝复兴。因寺门前跪着两只大象，故俗称伏福寺；又因寺在首都西部，故又称泰镇或多艾镇（Doai，根据西方八卦） ）。 沃福寺现位于河内市巴亭区玉庆坊。该寺庙也被称为 Phuc Thu Le Elephant Temple，以区别于位于河内西湖区 Thuy Khue 街 251 号的 Phuc Thuy Khue 大象庙。此前，该寺位于Tu Tran系统内，“守”在首都的西部。这里原本是一片湖泊、池塘、沼泽之地，早在李朝时期就是十三营之一。当时隶属于总内阁、广德县、冯天县。 相传，Voi Phuc 寺建于李清东国王的忠清嘉庆七年（1065 年），位于升龙首都西部 13 个营村之一的图乐营 (Thu Le Camp) 土地上的一个高土丘上。 ..寺庙的开口目前是一个四柱门，像宇宙之轴一样，将上层的活力带到地上（这是19世纪和20世纪的产物）。门的两侧有马和一个石碑。一对大象，朝拜仪式（目前已修建新的四柱仪式门，靠近主干道）。也正因为如此，这座寺庙被命名为Voi Phuc。 新的
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排名 : 国家纪念碑