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宝塔 – Kinh Chu Cave

Kinh Chu Cave 位于 Duong Nham、Bo Da 或 Xuyen Chau 石灰岩山脉的山坡上。它是位于京泰河畔的一座山脉,其倒影优雅地倒映在水中。洞门朝南,迎着夏日的凉爽微风。站在这里,游客可以看到市场山和笔塔——这座巨大山脉的两座最高峰;参观陈寮寺和曹塔所在的安富峰;看到田野、村庄,远处是繁华的京蒙镇。 但当进入洞穴时,游客会惊讶于大自然的巧手创造了两个高高的钟形洞穴圆顶。里面深处有一股清澈凉爽的水流。没有人知道溪流流向何处。洞穴里曾经栖息着数十万只乌鸦和蝙蝠,黄昏时它们拍动翅膀,冲出洞穴寻找食物。这里也是抗美救国时海防造船厂的疏散地。洞内建有一座佛塔,供奉李丹统王。洞穴的一个分支向西转向,位置较低,引导游客前往崇拜 Tam Phu 母亲的寺庙。 Kinh Chu Cave最独特的地方是国宝——马咀石碑系统。这里的所有石碑都直接刻在悬崖上,共有54块石碑,是越南洞穴中石碑数量最多的。啤酒已经低了。高处有啤酒。洞顶之上还有一座石碑高耸。这些墓志铭的字迹至今仍完好无损,因为它们没有受到雨水和日晒的侵蚀。上述50多个墓志铭的准确年代为14世纪至20世纪。墓志铭的作者也非常多样化:从国王到大满汉;从政府官员、地区官员到流浪者,从教师到当地翻译。 石碑内容十分丰富:石碑记载了洞内阳南塔的修复情况。碑上记载了三门的修建、石像的雕刻、塔门的架桥,碑上记载了陈朝至十七世纪初期全区考中进士的姓名。刻有诗文的石碑近20块。有一首完整的诗。有诗说明墓志铭。从文字上看,这些墓志铭中有很多汉字。有些石碑是用诺姆语写的,有些是用国语写的。所有这些都是由当地石匠(Duong Nham 村)的天才之手雕刻而成。字迹很小,柔和,锋利;盘龙、攀花、栖鸟、巧夺天工的印章等装饰图案,让我们惊叹不已,赞叹不已。洞内摩崖所刻诗词多为景物诗,抒发对祖国、家园的感情。 洞口悬崖上有一石碑,刻有陈朝大官范素孟的笔迹。他来自协石公社和阳南县。在检阅军路的旅途中,他选择了京珠洞作为居住和读书的地方。他感慨家乡的美景,写下了一首五言十八句的诗。老人亲自在岩壁上写字,然后让工人们沿着笔画凿刻。慷慨的诗意声音让人回想起当年祖先在巴赫当河上与敌人作战的英雄氛围:巴赫当的波涛滚滚/想象恩戈国王的船/……/海面上的数千艘战舰/成千上万的旗帜山门。 进入洞内,抬头仰望洞顶,是一位文武双全的贤王黎青宗为道丹会创始人阮岱平反的诗句。这首诗共七言22句,不仅歌颂了江山、师尊八方望,苍茫无际的蓝天白云,也流露了他的禅宗思想和充满人性的禅心。 。 热爱诗歌的人,不禁会为那些既刻有汉文、侬字,又刻有国文的诗歌所着迷。或者是二十世纪初(八月革命前)僧人陈友达(Tran Huu Dap)、陈国正(Tran Quoc Trinh)和退休部长阮文道(Nguyen Van Dao)所写的诗歌。 这些诗中,除了赞美美景的诗句:Duong Nham,一只和平的野兽/是Uyen村或Bong Lai,让游客站在Luc Cave画前,永恒的风景都有一种尘世尘埃的感觉。也干净,修行也厚(陈友达诗),我们也遇到一些深藏不露的诗句,其中蕴藏着时代感,但不知为什么不方便说:亲爱的师父,您在哪里?是开篇诗句。第八句,全诗的结语,依然完好,只是意境不同了。把这首诗放在1935年——这首诗的诞生年份,我们可以部分地理解陈国正想要表达的意思。 翻到退休部长阮文道先生的诗,我们也遇到了令人难忘的诗句:哀悼和哀悼世界的面孔/功劳啊,你为何忙碌。这首诗是他八月革命前六年写的。当时的国家是什么样的?那时的人们怎么样?回答了以上两个问题就说明我们明白了他想说什么。 安富-京珠-南阳遗址群有20多首石刻诗,历史遗迹众多,遗迹众多,风景优美,可以说是一个极具吸引力的旅游胜地。然而,目前该旅游目的地与海阳省及邻近省市其他目的地的连接并不有效。或许,为了让这个遗迹吸引更多的游客,海阳省和庆蒙县的旅游业需要加强与京珠洞和国家遗址群相关的独特而有吸引力的旅游产品的建设。同时,还有针对目的地的独特呈现;促进Kinh Mon区的文化推广和旅游推广。

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昆山寺

作为与陈元丹、玄光等越南名人,特别是民族英雄、世界文化名人阮岱等众多越南名人的名字和事业息息相关的土地,昆山县聚集了许多名人,在历史、历史、文化等多方面都具有重要价值。文化、宗教和风景,如昆山岛。 昆山寺位于海阳省志灵县孔和乡。这是国家历史文化古迹和著名景观,于1304年修复并建造。自陈朝以来,昆山寺与安图塔、琼林寺并称为竹林禅宗三大中心之一。 (广宁省)。 这是一片土石质山区,高约200m,宽1km2以上,地貌荒凉,典型的是松林。自然景观被点缀成了一道风景线。来到昆山,游客可以享受许多小时的观光,欣赏许多不同的遗迹。在昆山遗迹群,您可以参观:昆山宝塔、玉井、Thach Ban、Bach Van Am(以及(仙女棋盘区)、阮岱寺,松林辽阔。 昆山寺位于昆山山脚下,字面名称为“Thien Tu Phuc Tu”,意为人民受天佑的佛塔,人们习惯用山名来称呼它,昆山寺,也称为昆山寺。通称浑塔。 乐朝时期,该塔得到修复和扩建,十分宏伟、宏大。经历了历史和时代的变迁,昆山寺如今只是一座隐藏在古树绿叶下的小塔。 佛塔的建筑风格为丛文风格,包括Tien Duong、Thieu Luong、上宫和祖师堂。 上殿为礼佛场所,供奉乐代佛像,高达3米。宝塔后面是祖师的住所,内有竹林三祖(陈仁宗 - 帕罗 - 玄光)的雕像,陈阮丹夫妇的雕像,阮岱和阮氏罗的两尊雕像。 通往潭泉的路是用砖铺成的,在数百年风化的松树下蜿蜒而行,松树上点缀着郁郁葱葱的深绿色荔枝树冠。三进门于1995年重新修葺,为古式建筑,共2层8顶,花藤图案,富勒代建筑艺术风格。寺院有碑房4座。 塔院里有一棵600年树龄的鸡蛋花树,4座碑屋,尤其是隆庆时期(1373-1377年)的“Thanh Hu Dong”石碑,有陈德宗国王的手迹和六角形石碑。 位于Ky Lan山的一侧,右侧是Ban Co Tien的入口,Dang Minh Bao Thap的脚下是玉井。相传这是玄光禅师梦见神灵赐予宝塔宝贵的水源而打的一口水井。井水常年清澈碧绿,饮之清爽怡人。井里的水被僧人用来作为寺庙的供奉水。 从昆山寺出发,攀登约600级石阶即可到达昆山山顶(高200m)。昆山峰是一片平坦的土地,有一块相当大的石板,俗称Ban Co Tien。目前,Ban Co Tien 有一家啤酒馆,采用 Vong Lau 公共房屋的风格建造,有两层古老的楼层和八个屋顶。站在此处,游客可以看到很大的区域。 从山脚下,沿着石路下到山脚下,溪边有一块大而平坦、光滑的岩石,名叫大石板。相传当年阮岱曾以此为“席”,休息、赏景、赋诗、思国事。 在这里,佛教、儒家和道教文化历经数百年共存和发展,但都充满了越南文化特征,在每一个建筑细节和雕刻中留下了印记,通过石碑、崇拜雕像、横板、对联…… 每年一月,海阳省志灵镇乐利社公和区居民社区与昆山-基普北纪念碑管理委员会都会举办昆山佛塔节,从1月15日开始至 22 日。

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3876 看法

南芝兰岛

Co Chi Lang Nam岛是海阳省著名的生态旅游区。这里有着开阔、通风、宁静的北方乡村典型的自然景观。来到芝陵南鹳岛,游客可以坐在船上欣赏令人印象深刻的风景。一座小岛,位于广阔的湖中央。成群的白鹳飞过天空,叽叽喳喳地叫着,互相呼唤着归巢。湖水辽阔,碧绿,岛上白鹳栖息在树丛中,像洁白的花朵在郁郁葱葱的绿树上傲然挺立。一切都创造了一个极其美妙的空间,让每个参观者在享受之后,都更加感到珍贵,热爱大自然赋予人类的美好生活。 芝陵南鹳岛属于海阳省清面县芝陵南公社安阳村。姑岛生态旅游区距海阳市约30公里,距河内首都以南60多公里。 该地区的人们世代相传,安阳湖地区曾经是一片中间凹陷的田地,上面有凸起的土丘。 15世纪左右,一场大洪水冲垮了洛河的堤坝,淹没了整个地区。凹陷场地中央的高丘周围,出现了一个个巨大的漩涡,形成了一个大湖。鸟儿降落的好土地逐渐变成了成百上千只鹳鸟的家园。 意识到这是一个“独特”的自然景观,芝陵南区当地政府和人民决定提议建立一个自然保护区。芝陵南鹳岛由此诞生,并逐渐成为海阳省著名的生态旅游区。 芝陵南鹳岛生态区总面积31,673公顷,拥有极其多样化的动植物生态系统,岛上和湖下有170多种物种。 鹳岛是许多珍贵的鹳鸟、白鹭和水鸟的家​​园。鼎的种类如绿背鼎、灰鼎、星鼎……水鸟如灰鹭、翠鸟、孔雀、猫头鹰、锄头、孔雀……尤其是鹳的种类数不胜数。白鹳、鹳、火鹳、苍鹭、飞鹳。目前,芝陵南鹳岛通常栖息着约16,000只鹳鸟和6,000只大锅。 岛上是鹳族的栖息地,而深邃宽阔的安阳湖则栖息着多种名贵鱼类,如鲈鱼、泥鳅、比目鱼、鲶鱼、鲤鱼、果鱼……或乌龟、乌龟、虾、螃蟹...

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一月至十二月

3580 看法

曹安福寺

在海阳市东北约40公里处,有一座供奉圣人陈兴道之父安生王陈寮的圣庙。该遗迹已被认定为特殊国家纪念碑,但并不为很多人所知。 曹安富寺遗址群,俗称曹寺,位于海阳省京蒙区安生公社,是一处极具吸引力的精神文化胜地。寺庙的自名是“An Phu Son Tu”,位于安富山顶,长17公里,高246m。 东北望向高耸的Yen Tu山脉,西北是被称为“Nam Thien De Luc Dong”的Kinh Chu Cave,Kinh Thay河蜿蜒靠近山脚,西南是广阔的三角洲。这里风水迷人,景色优美,值得一去。 陈廖出生于建嘉元年(1211年),是陈朝开国国王陈景的亲兄弟。 1237年,朝廷将安富、安生、安阳、安兴、安邦的土地割给陈寮为封地,并封他为国王:安生王陈寮。 他与夫人天道国茂共同缔造了天才国宗铁车红道大王陈国俊,一个忠义之子,一个文武双全的民族英雄,在三场战争中立下丰功伟绩。蒙古侵略者。 安生王陈寮于1251年4月1日圆寂。他圆寂后,人们在安富山顶修建了一座寺庙,从此每年农历四月初一成为安富高寺的节日各地人们纷纷来到这里上香,悼念他们的功德。 该寺建筑风格为初代、末代,包括前坛、中殿、后宫。后宫供奉着陈廖和他的两个孙子,第一王姑和第二王姑的雕像,他们是著名圣人洪道大王陈国俊的两个女儿。 在安富遗址群中,还有古老的 Tuong Van 塔,俗称曹塔,建于 13 世纪陈朝时期。塔前有两棵700多年树龄的巨树,是这座山头变迁的历史见证。 历经历史风风雨雨,该寺屡遭严重破坏,又多次修复。如今,Tuong Van Pagoda 以及样板房、阿姨的房子和安富的许多其他物品都经过了宽敞的翻修。 1992年,历史文物风景区曹安福寺被列为国家级文物保护单位。 2016年12月22日,Kinh Mon区的An Phu - Kinh Chu - Nham Duong遗址区被国家列为国家特殊遗址群,这是继昆山 - Kiep Bac之后海阳省第二个被认定的遗址。

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4238 看法

基普巴克寺

基普寺位于河内首都东北约70公里处,属于昆山基普寺遗址群。这里保存着许多与13世纪陈朝抗击蒙古战争和15世纪林山起义军抗击明侵略者有关的文物、作品和故事。 特别是参观基普北寺和昆山 - 基普北寺的旅程将是一次非常有意义的返源之旅。来到这里,您将有机会更多地了解民族英雄、文化名人的生平、背景和事业,聆听几千年艰辛保家历程的故事。 此外,基普北寺也是存放和展示许多与兴道王陈国俊一生有关的国家重要文物的地方。因此,政府已将昆山-基普北遗址区认定为特殊国家纪念碑,向游客敞开大门,以更好地了解该国的文化和历史。 从河内首都市中心到基普北约70公里,自驾出行成为很多年轻人的选择。骑摩托车或汽车,往国道1A方向直走约需2小时。当您到达北宁市时,查找GoogleMap即可到达Kiep Bac Temple。 如果你对方向盘没有信心,想选择更安全的交通方式,可以考虑购买公交车票。您应该购买从美亭码头到广宁的车票,告诉司机在 Sao Do 和 Chi Linh 交叉路口下车,距离昆山 - 基普北遗址约 5 公里。然后,您乘坐摩托车出租车或出租车到达这里。 对于来自中部和南部地区的游客,您可以考虑飞往河内游览首都,然后多花一天时间租一辆摩托车探索这座著名的遗址群。 Kiep Bac 寺庙是位于 Kiep Bac 山谷中心的一个项目。寺庙的周围是一大片森林,空间非常安静和孤独。该作品建于14世纪初,历经多次修复,仍保留其传统的建筑美感和清晰的时间痕迹。 基普北寺供奉着洪道大王陈国俊,寺院面积达13.5平方公里。这里有7座青铜雕像:陈兴道、他的妻子、两个女儿、范五老、南涛和北斗的雕像。此外,寺庙场地还包括许多特殊建筑项目,如神道、登马站、左右守卫…… 佛堂内的装饰非常精致和精致,忠实于古代寺庙和宝塔的建筑风格。走在寺院周围,你会感到非常轻松和舒适,因为这里的空间极其清新、凉爽、安静。 海阳志灵市人民对洪道大王陈国俊为国家做出的贡献深表敬意和感激。因此,该寺自建成7个多世纪以来始终香火缭绕、烟雾缭绕。如今,不少游人远道而来,怀着祈求平安、吉祥的愿望,来到寺庙朝拜、朝拜。 基普北寺节通常在每年农历八月十五至二十日举行,这一天是洪道大王陈国俊的忌日。这个节日是为了纪念这位民族英雄的逝世周年,并感谢他在保家卫国、三次驱逐蒙古人的征程中做出的贡献。 这个节日按照古老的仪式标准举行得极其隆重。为期5天的节日期间,将举行圣坛游行、陆克道河检阅仪式、祈祷仪式、授予陈圣印等仪式。节日将包括元宵节和民间游戏(拔河、赛船……)来招待远近的游客。

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一月至十二月

3512 看法