史跡の地点

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ドライドロンウォーターフォール

ドライドロンウォーターフォールは、ブーンマトゥオットシティの中心部から35 km、クアンヒープとイーマンドーミューンズ、キュマガー地区、ダクラク州にあります。 EDEのドライは滝を意味します。 dlongは高いことを意味するので、ドライ・ドロンは高い滝を意味します。さらに、この風景は3つのストーリーの滝としても知られています。クアンヒープコミューンの南西に位置し、海抜500mの平均高さで覆われた2つの丘で構成されており、ドライドロンウォーターフォールの流れは、2つのea’drǒhストリーム(大きな河川)とea m’ddhの流れ(小さな河川)の流れに由来します。上からの白い絹のストリップが注がれました。底から見上げると、銀色で輝く大きな滝があり、垂直の崖の地形に適応するために上昇する木に囲まれた緑の森に囲まれています。星、香、チット、紫色の霊us、特に岩の上で栽培されているサボテンなど、珍しい木材の木がたくさんあります。ドライ・ドロンの滝から約01 kmは、M’drŏh(Buon Chay)です。これはEDEの人々の取引です。米国に対する抵抗の年の間、M’Drŏhのトレーダーは、森林商人、トレーダー、EAの商人とともに、クロンボンのイー・ハレオを経由してA10-B3ステーションから抵抗に食物を輸送し、カン・ホアのプー・イェンに輸送しました。 Buon M’DrǒHはH5の基地であり、村の人々は戦い、革命的な役人を育て、育て、育て、賑やかな武器を閉じ込め、製造するためのパトロールを整理し、村を保護するためにパトロールを組織し続けています。激しい戦争中、敵は抜本的な、迫害された、残酷にbeatられたものを組織しましたが、老い、若い男の子と女の子からのムドルーの人々はむしろbeatられ、空腹のご飯になりますが、敵と協力することはありませんでした。敵がこれが革命的な役人を隠した施設であることを発見したとき、M’DrǒHさえも燃やされ、もはや家がなかったので、商人は火としても知られていました。 2004年12月15日、文化、スポーツ、観光省は、ドライドロンウォーターフォールを国立景観記念碑としてランク付けしました。 ダックラク州の電子ポータルのソース。

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ドライ・ヨンの滝

ドライ・ヨン滝は、ブーン・マ・トゥー・シティの中心から北西まで22 kmのブーン・ドン地区のイー・ムナン・コミューンとブーン・ドン地区のクオ・ニア​​・コミューンにあります。ドライ・ヨン・ウォーターフォールは、2017年3月9日に文化、スポーツ、観光省の決定No. 823/決定 - 文化とスポーツ文化の決定にランク付けされました。遺物保護エリアの総面積:83.62 ha(エリアI:5.83 ha;エリアII:77.80 ha)。 EDEでは、ドライ・ヨンの滝、「雷雨」または「強い滝」を意味します。これは、イーツルストリームの真ん中にある美しい滝です。これは、Krong Buk地区のKpo Streamに由来するストリームです。 Ea Tul Streamには、東から西への流れがあり、最終的にSerepok川に流れ込みます。彼の流れでは、この小川は3つの美しい滝を作り出します:ドライ・クロア、ドライ・ヨン、ドライMPI。この滝システムでは、ドライ・ヨンは最も詩的で雄大な滝です。ドライ・ヨンの上流は、幅100m近くの小川で、48の北の銀行は竹の茂み、半分成長しているパイナップル、地方自治体によって植えられて景観を回復し、記念碑の環境を作り出すことができます。南部の銀行は、滑らかな緑の芝生と緑豊かなトウモロコシの畑です。滝からわずか10メートルしかなかったとき、上流の水が突然渦巻き、突然深い谷を壊してドライ・ヨンの滝を作りました。滝の幅は約80mで、高さは約12mの場所である場所は、水が渦巻いて、エリア全体を反映する音を作り出すために渦巻いています。この蒸気を通って太陽が輝くと、空に浮かぶ霧のような白い、盲目の飛ぶ滝からの蒸気、盲目の飛ぶ滝は、朝の太陽の下で見事な虹のバンドになります。ドライ・ヨン滝の風景は、Cu Mgar地区とBuon Don地区の遺物の構成要素です。詩的な自然の風景、新鮮で風通しの良い空気を備えたドライ・ヨンの滝は、理想的な観光地であり、屋外ピクニックの愛好家にとって大きな魅力を持っています。さらに、滝の周りの生態系は、ブーン・マ・トゥー・シティの中心に近い多くの手付かずの特徴を保持しています。州内外の観光客や国際的な訪問者にとって、この風光明媚な名前を訪問、体験し、探索するための交通は比較的便利です。 Dak Lak州のCu Mgar地区の電子ポータルの源泉

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Ho Lak Landscapesの遺物

ho lak mnongの人々の言語では、「lak」という言葉は「水」を意味します。 Ho Lakは、Lak地区のLien Son TownにあるLac Thien Hoとしても知られています。ラクラクには500ヘクタール以上の面積があります。これはベトナムで最大の自然湖の1つであり、クロンアナ川(妻川)がある湖の南西部はセレポックストリームの大きな川の1つです。ラク・ヤン・タオ・コミューンのヤン・ロ・ブオンのラック・ティエン・パスの頂上から、湖が雲、水、丘、山々、畑が水の写真として混ざり合った素晴らしい美しさで現れるのを見るでしょう。 Ho Lakは、Mnongの人々の火と水の伝説にも関連しています。物語は次のとおりです。この日は、過去に、神と火が突然矛盾した理由のために知らなかったのはずっと前でした。戦いの後、神は岩に入るために戦いを失いました。それ以来、干ばつが発生し始めましたが、数年後には雨、木、動物が死亡しました。村人たちは空に直面し、resりの音。ある日、村のために水を見つけることに決めた貧しい少年が去っていました。彼は永遠に行き続け、一度疲れ、岩の上に座ってウナギが丸くなっている。彼はウナギを鍋に戻しました。翌朝、彼は突然、ウナギの口から水滴が解放され、鍋の底に停滞しているのを見ました。彼はそれを感じました:ここの水の神!彼はウナギを落とし、ウナギのマークをたどり続けて行きました。ウナギが姿を消すまで、それは彼の目の前に現れた広大な湖でした。少年は2回目をこすり、それから再び彼が夢を見ていないと信じてあえてしました。ラク・ラックはそこから持っています。今日、ホラクは魅力的な観光地であり、ここに来る訪問者は象に乗って、航海、ムリエン貿易でムノン民族コミュニティの伝統的な習慣と伝統について学びます - 州の保存された古代のトレーダーの一人です。その上、ラック湖は州の大きな魚のボウルでもあり、人々の生活に奉仕する豊富な漁業の源です。特に、ラク湖の隣の丘の頂上に、バオダイ王によって建てられ、休息して風景を見ることができました。宮殿は現在、Dak Lak Tourism Companyによって復元され、観光客にサービスを提供しています。 1993年11月5日、ホラックは国立景観記念碑として認められました。 ダックラク州の電子ポータルのソース

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ドレイ・トゥオンの滝(Gia long滝)

ドレイ・トゥオンの滝は、ブーン・マ・トゥオット市内中心部の南18 kmにあるクロン・アナ地区のイー・ナ・コミューンのクオプ・ブーンの隣にあるイー・クロン川にあります。遠くから、ドレイ・トゥオンの滝は、イー・クロン川の銀の水に白い色を際立たせます。川の両側は山の広大な緑です。滝エリアには、非常に雄大なイメージ、イークロン川のイメージである強い印象があり、上流に水が浮かび、川を渡って約70mの石の棚で突然折りたたまれています。アビスの突進水は高さ約08mで、森の角を響き渡ります。雨季には、水は川で満たされており、巨大で激しい滝だけが見えます。ただし、乾季には、水の流れが完全にあり、09の異なる大小の滝が形成されています。 09の滝のうち、05〜10mの川の真ん中に05の滝があり、ゴロゴロ型の水がありますが、穏やかにつぶやく水があります。それ以来、ドレイ・トゥオンの滝はここで先住民の愛と愛着になりました。詩的に満ちたエデの人々の古代の古代の物語を通して表現され、この木が歌われた滝の伝説について。物語は言っています:古代には、エドの村には、H’miという名前の非常に美しい少女がいました。彼女は背が高く、健康で優しい男の子が大好きでした。毎日、カップルはしばしばお互いに仕事に招待します。ある日、フィールドを終えた後、二人は古代の木の下の岩の上で休むようにお互いを招待しました。彼らが汗をかいて汗をかいているとき、彼らは怪物を見ました、彼らの頭は山と同じくらい大きく、彼らの目は銅の鍋のようでした、彼らの腕の長いひげ、彼女の髪は名前のように鋭く、全身が白い鱗で覆われ、銀のようにきらめく。モンスターは空に向かって飛んで、突然餌をつかむカラスのように地面に落ち、彼の足は大きな土地を沈めるために激しく蹴られ、そこで巨大な水柱が激しく吹きかけられ、H'miを引きずり、彼女の恋人は一掃されました。少年は恋人を引っ張ろうとしているが絶望し、恋人が霧の中に姿を消し、輝く白いスケールを見ているような虎のように。それ以来、少年は大きな木の幹に変わり、根は岩だらけの急流の奥深くにあり、苦しんでいる苦しんでいる人の体でした。そして、巨大な水柱は今日、ドレイ・トゥオンの滝に変わりました。そして、もう一方の端では、H'miはまだ恋人を取り戻すために昼夜を問わず泣いて泣いていることに忠実でした。さらに、ドレイ・トゥオンの滝は次の歴史的な出来事にも関連しています。1930年代から1933年、フランスの植民地主義者は、ブーン・マ・トゥーの亡命者の人々と政治家を拷問の下で非常に激しく激しく動員し、イー・クロン川を横切る橋と一緒に滝を越えてアーク・クロスを建設しました。今日、私たちはまだフランスの植民地主義者が築いた2つの橋を持っているのをまだ見ています。これは当時のフランス植民地主義者の残酷さの最も説得力のある歴史であり、森と深byの遺体を放棄した無数の人々と政治囚がいました。そして、ここでは、神を実践し、愛国的な共産主義者の革命的な闘争の意志を実践する挑戦的な場所でもあります。 1999年1月4日、文化スポーツ省は決定No. 01/1999/決定を発行しました - 文化とスポーツ文化は、ドレイのSAP Thuong滝を国立景観記念碑として認識しました。滝の管理エリアは277.5 haです。 ダックラク州の電子ポータルのソース

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Thuy Tienの滝

クロン・ナン地区のイープチェン・コミューンにあるジアン・ティエン村に位置し、ブーン・マ・トゥート市の中心から約56 km離れています。 4つの主要な滝がある深い森の小川から生まれた各滝には、独自の美しさがあります。 Thuy Tienは、山の森のそばに隠された妖精のようなものです。 Thuy Tienの滝に来て、私たちは小川の音でリリースされ、滝の両側にある自然の空想的な絵を見て、崖が空の真ん中に立っていて、無数の花、蝶、鳥、動物が立ち上がっています。魅力的な絵として知られているだけでなく、滝はエドの人々の古代の民俗物語にも関連しています。物語は次のとおりです。昔、エドの村には、ダム・ジという名前の少年がいました。ジは狩りが得意で、彼のすべての剣は恐ろしい動物ですが、彼の性格は非常にせっかちで攻撃的です。誰かが彼の意図を意味しない場合、彼はすぐに彼を罰します。ある日、2人の兄弟は動物を狩るために森に行き、動物を狩りませんでしたが、口はのどが渇いていて、森に飲むことはありませんでした。渇きのために絶望して、剣を手に留めている間、熱いジは地面に振り、剣が地面に刺され、突然地球を揺らし、彼の前に小川が現れました。彼は手を伸ばして、さらに7つの剣を地面に振り、それから小川からそれほど遠くない遠く、さまよう、非常に揺れ、動物のパニックをパニックにしました。それ以来、少年はしばしば西に2つの小川と小川で狩りに来る​​森で、Ea Dahとイーストストリームという名前の誰もがEaPučと名付けられています。しかし、これらの2つのストリームには、2人の兄弟ダムJiのように2つの異なる性格があります。西部のイーダストリームは、イギリス人と同じ個性を持ち、非常に勇敢で強烈です。この小川の名前を参照して、この地域の人々は恐ろしいことです。魚を捕まえるためにここに来ると、飲料水は非常に警戒していると感じます。魚を捕まえて賞賛するためにここに来る人は、この小川が魚を捕まえるためにこの多くの新しい魚を賞賛します。この小川には魚がほとんどないか魚がないと言ったら、小川は魚に与えられないので、魚を手に入れることができません。怒っているストリームが上昇すると、洪水が漂います。対照的に、東部のイープチュストリームは非常に平和であり、ここに来る人を魅了しません。釣りをして、バスケットでいっぱいのエビと魚で魚の葉を捕まえているので、人々はイープチュアをハイエンの流れと呼びます。ストリームは、猛烈なEAダーストリームとは異なり、しばしば他の人を助けてくれる優しく親切な弟のようなものです。 それに加えて、Thuy Tienの滝はまた、ホーおじさんの軍隊と美しいエデのエスニックガールの間の美しいラブストーリーに関連付けられています。どちらも敵と最後の呼吸に勇敢に戦って村を守り、革命帯を守り、米国に対する抵抗戦争の勝利に貢献しました。 2009年3月3日、文化、スポーツ、観光省は、Thuy Tien Waterfallを国家景観としてランク付けする決定を発表しました。 州のWebポータルのソース

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draikpôr滝

ブオン・トゥルン(しばしばブーン・マトイと呼ばれる)のドライ・KPOの滝(ブーン・マ・トゥー・シティ・センターの南東約100km、イー・カル地区)コミューン・チュ・ボン。 EDE言語では、ドライは滝を意味し、KPROは魂、スピリチュアリティ、ドライKPOの水を意味します。滝は長い間、敬意を表明してチュヤンのエデの人々の生活に執着してきました。陽(神)の場所、涼しい水、緑の森のために君臨し、村人に命を吹き込みます。ドレイKPOの滝は、高さ769mのCu Yang(山)範囲から生まれています。DrayKPôrラインは、EA KP DAMとEA KPIRストリームの間の適合性であり、高度700 mで幅100 mを超えるchdroahシーケンスからのEA KPIRストリームです。壊れて、高さ30 mまでの滝を作成し、クロンパック川で結合しました。滝は4つの滝の継続であり、それぞれがそれぞれ独自の外観を持っています。多くの豊かな植物相と動物相を備えた原生林に囲まれています。 Buon Buon基地から500mは1960年から1975年までで、反アメリカ人の抵抗戦争中の革命的な奇跡を示しています。物語は次のように述べています。前世紀の1960年代、米国は南ベトナムの戦争戦略をさらに実施することを提唱しました。したがって、ACT 10-59が制定されたとき。 17番目の並列のこの側は、領土全体で行われた戦略的なハムレットです。そして、ブーン・トゥルンは、ミ・ダンの「戦術的な」意図が上部人を核となる力(furo力)として使用して、完全に使用されている共産主義者を排除する場所の1つです。 Dray Kporの革命的な基盤は、戦争の火の真っin中に生まれました。同時に、解放陸軍部隊も生まれ(H1という名前を取って)、ドレイ・クポールの滝のふもとに駐留しました。この基地を発見するとき、米国 - ウェイは繰り返し白人のテロリストを指揮し、ブーンは空から爆弾に絶えず負担します。抵抗のモニュメントに取り付けられ、村の近くにある詩的で雄大な自然の景色に加えて、ドライ・クポールの滝は、ブーン・トゥング畑の灌漑を提供するための水も提供します。 2004年12月15日、文化情報省(現在の文化、スポーツ観光省)は、決定No. 105/2004/決定を発行しました - 国立景観記念碑としてのドライ・クポル滝の文化とスポーツ文化のランキング。 ダックラク州の電子ポータルのソース。

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ダクラック州の抵抗基地(1965-1975)

ダクラック州の抵抗基地(1965-1975)は、ダクラク州の民族グループの人々の国家闘争と防衛の伝統における重要な歴史的出来事をマークする場所です。この場所は、コミュニケーションラインであるだけでなく、北から中央地域の後部への移行であるだけでなく、南部の州への移行だけでなく、Dak Lak Provincial Party Committeeや州の他の部隊が基礎、生活、革命的な活動として選択した場所でもあります。特に、基本エリアは、ダクラク州党委員会の3倍の倍の場所でもあります。3回目(1966年)、4回目(1969年6月)、5回目(1971年11月)。 1968年から1973年にかけて、中央ハイランドの戦場を強化するための職員を輸送するための廊下。 2023年12月29日、文化、スポーツ、観光省は決定No. 4241/決定を発表しました - 文化と観光文化と観光は、ダク・ラク州(1965-1975)、ホア・フォン、ホア・フォン、ヤン・マオ・ドンを含むホア・フォン、ホア・フォン、ホア・フォンの抵抗基地に加えられた国定のモニュメントのランキングのランキングに関する文化と観光文化と観光を発表しました。文化、スポーツ、観光局のリーダーによると、遺物の歴史的な場所は、ダク・ラク州(1965-1975)、Hoa Le、Hoa Phong、Cu Pui、Yang Mao、Dam Damの抵抗基地に追加されました。父親の世代に感謝を表明し、国民解放と国防の大義のために犠牲にした。特に若い世代のために、革命的な伝統、愛国心、国民の国民的誇りを教育することに貢献します。 ダックラク州の電子ポータルのソース

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ヤンプロングタワー

グリーンフォレストチャムタワーとしても知られるブーンマトートシティの西約100 km、イーサプ地区のイーロックコミューンオブイーロックコミューンオブイーロックコミューンオブイーロックコミューン。これは、13世紀後半にムハリンガ(偉大な神)の形でシヴァ神を崇拝するために建てられた中央高地で唯一のインディゴタワーの1つであり、人種と幸せな幸福の繁栄を祈ります。グリーンフォレストチャムタワーとしても知られるヤンプロングタワーは、ダクラク州のEA SUP地区の村5 EA ROK COMMENEにあるチャムタワーです。伝説によれば、塔は古いチャム村の頭の墓です。 1906年、それは13世紀後半にチャム王の古代のステルの塔の石の枠で発見されました。ヤン・プロング周辺の物質的な痕跡は、これが中央高地のチャム人の古いマネージャーであることを証明しているようです。タワーは非常に無傷で、10mを超えており、さまざまなサイズの硬質レンガで作られています。塔には、幅1.60mの東部ロビーである正方瓶があります。正方形の塔の構造、上点は玉ねぎのようなもので、通常のチャム建築とは異なります。 1990年、多くの国内および外国の科学者がやって来て、多くのタワー研究がありました。科学者たちはすべて主張しました:ヤン・プロングは13世紀に建てられ、約700年前に証明されました。中央の高地には先住民だけでなく、他の民族グループもいました。ヤン・プロングは、民族学者、歴史、建築にとって非常に重要な記念碑です...塔は、シンハバルマン3世(チェ・マン)の治世の下で13世紀の終わりに建てられ、ムハリンガの形でシヴァを崇拝し、人種の発展と幸せな幸福を祈りました。プロングの塔は、1904年から1911年にかけて、アンリ・マイトレという名前のフランスの民族主義者によって発見されました。科学者は、1912年にパリで出版されたレジャングルズモイ(すべての森)でこのプロジェクトを説明しました。ヤンプロングタワーは、青い石の高層階にある赤レンガの建築ブロックです。塔の高さは9mで、正方形の底の長さは5m、外側は3つの偽のドアで、1つのドアが東方向に向かって開き、そこで神々の統治があります。中央の他のチャムタワーのアーキテクチャとは異なり、拡張されて上昇するペンピラミッド。戦争中、塔は金と鉱山で捜索されたため、かなり損傷しました。塔はまた、他のチャムタワーのような木のない低い山々の上に建てられていませんが、Ea Sup ForestとPeaceful Ea H'leo川の古代の天蓋の下にあります。ヤン・プロングとは、古代のチャムの人々の概念に従って作物の管理を専門とする偉大な礼拝塔を意味します。これは未完成のプロジェクトです。なぜなら、チャムの人々は決してそれを建設することはなく、多くの場合人口を建設するからです。現在、この塔は、保存する必要がある文化的遺産として認識されています。装飾されているにもかかわらず、タワーは一般的に古くて厳soleな特徴を保持しています。塔の周りは、長年にわたって非常に密集しており、これは地方自治体の保護努力の証でもあります。ユニークな芸術的建築だけでなく、ヤンプロングタワーには、神秘的な古代のチャムニュアンスと文化があり、安定した古代の存在と同時に持続可能性があります。 1991年8月3日、この塔は国立建築と文化の遺物として認められました。 ダックラク州の電子ポータルのソース

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Co -Prosperityの会場

Hoa Thinh CommuneのDongkhoi歴史的遺物エリアは、Hoa Thinh Communeの人々のDongkhoiの日の歴史的な画像を表示する場所です。 これはまた、今日と明日の若者のためのコミューンの革命的な伝統を教育し、HOA Thinh Communeの日の歴史的意味の意味を学ぶために訪問者に奉仕する場所でもあります。 これは、2005年11月16日の決定No. 2005/意思決定と情報を伴う文化情報省による国家歴史的記念碑エリアであり、国定記念物を「Co -Prosperityの会場」にランク付けしています。 1959年1月に、新しい革命的闘争の要件に直面して、党中央委員会は決議第15号を発行し、南革命の基本的な課題を「南を帝国と封建主義、民主主義、民主主義、耕作者の耕作、農民の耕作から解放し、南部革命の基本開発経路を完成させます。党中央委員会の決議15の光の下で、プーイェン州の革命運動は新しい開発段階に移動しました。 1960年9月、プーイェン州党委員会の第一議会は、平野でドンコイ運動を促進するための政策と措置を設定し、基地エリアと大衆施設を建設するためのドンコイ運動を促進するために開催されました... ONG KHOI KHOI。勉強した後、1960年12月22日の19:00に、第15回中央党会議の決議と準備を徹底的に把握し、ドンコイに参加した部隊は斜面から行進し始め、村や墓地を眺め、3つの翼に分けてホアシンヘの本部に分け、敵のディフェンダープラトンで射撃しました。以前に動員されていたため、銃撃を聞いたとき、指示から何千人もの人々が道路を注ぎ出し、地区の棒、槍、軍隊を運んで攻撃し、反抗してウェイ・ウェイを逮捕し、その後ホア・シン・コミューンの本部に集中してラリーに出席しました。ドンコイに参加している部隊は、副部長の代表者を逮捕して、1960年12月23日午前1時頃、アザラシ、書類、文書を引き渡しました。集会が始まりました。人々はスローガンを唱えました:「アメリカ帝国の島と人形」、「南ベトナム革命は間違いなく成功しています」。同じ日に3時に、ラリーは終了しました。 Hoa Thinhは、革命政府が所有するゾーン5デルタの最初のコミューンになりました。ドンコイ・ホア・シンから、革命的な力は、ホア・ドン、ホア・タン、ホア・マイ・ハイプのコミューンで悪とアルカリを破壊し続けました。プーイェン州の解放地域は、20,000人以上の人々で拡大し、軍隊を育てる動きは、これまで以上に発展するために革命に貢献しました。また、ドンコイ・ホア・シンから、プー・イェンの何千人もの若者が解放軍に参加することを志願し、基地に逃げ、米国との勤務中のカーン・ホアとダク・ラクの戦場を旅し、ウェイと国を救いました。 Phu Yen州のTay Hoa地区Hoa Thinh CommuneのWebサイトのソース。

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ロッキーマウンテンの記念碑

Da Bia Mountainは、Dong Hoa地区の南にあるDeo Ca Mountain Rangeにあります。高さ706mの山、ババが海の近くに鳴り、西部の山の足は南部の息子の山、南の山の境界のfootである国立高速道路1A、ヴァン・ロの足です。ストーンリッジは非常に急勾配で、多くの岩だらけの岩、生い茂った木々、上部への道は非常に硬いです。その上には、石の背の高いブロックがビールストーンと呼ばれています。視点に応じて、別の体格の石のビールを見ることができます。山の頂上には、rib骨の下に横たわっているライオンのようなビールの石を見て、高い斜面があります。ハオの息子ジャンクションで - ハンダムは見上げました、石のビールはナンタワーのようでした。 Bai Xep -Bai Bang(Hoa Tam Commune)が見て、ストーンストーンは座っているようなものです。 Hoa Tam Truongで、石を立っている仏のように見て、僧kが山を下っていると言うこともできます。山のふもとには、ティエンビーチがあります。 Phu Bien Tap Lucで、Le Qui Donは次のように書いています。この山は別の山よりも高いです。聖なるトンがチエム・タンをbeatったとき、この土地をクアンナムに連れて行き、古いチエム・タンの系統を設置し、西に戻る土地のためにポンギンが山のピークを彫り、境界を設定し、彼の背中は北に向きを変えました、向きに向かって、向きを向いて、向きを向いて、ナムに向かい、長い間、言葉はすり減っていました。」ダイナムの本は満場一致で次のように書いています。「トランコンヒエンのルックトリンチーチーの本を考慮すると、この山には海に手足があり、水、植物、植物の2つの流れを分割しています。示されているように、石の紡績。ル・タン・トン王がその山を通ってチエム・タンと戦うために行ったとき、悲しいことに嘆きました。王は岩の上に触れました。ル・タン・トン王はロッキー山に刻まれていましたか?人々はまだそれを伝説と考えており、プー・イェンの土地の歴史的な転換点をマークしています。 Dai Vietの歴史家には、次のように王のNam Chinhの記録の日記がありました。 1937年、当時のヌグエン・ヴァン・トーのトリ・チュイ・ホア政府のステレ山の調査がありました。近年、Phu Yenの若者と学生の調査があり、彼らは痕跡を見つけていません。 ロックマウンテン(Thach Bi Sonとも呼ばれます)は、高さ706mで、Ca Deo Rangの北に雄大です。山の頂上には、高さ76mの巨大な岩のブロックがあり、奇妙な形があり、早朝または午後には、現れるときに隠されたときに白い雲が覆われていることがよくあります。 Bia da Mountainは、2008年に国立景観記念碑として認められました。 Phu Yen州のポータルのソース。

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Xuan Dai Bay

Xuan Dai Bayは、Tuy Hoa Cityから北への約45kmに位置し、緑のエリアを備えた魅力的な塗装塗装に、Phu Yenの土地に関連する多くの重要な歴史的出来事が含まれています。 13,000ヘクタール以上の面積があるXuan Dai Bayは、Song CauとTuy an Districtsにあります。湾を囲むのは高い山々であり、トゥルオンの息子の山脈の一部が海にまっすぐ刺されています。東には、Xuan Thinh Passから始まるXuan Thinh半島があります。 Xuan Dai Bayは、Phu Yenの設立と開発の400年の歴史に関連する多くの重要な出来事を目撃する場所でもあります。 16世紀の終わりに、最初のベトナム人はルオン・ヴァン・チャン氏に続いて、リビングエリアを作るために河口と河口に沿って好ましい土地を選択しました。これらは、Cu Mong、Ba Dai、Da Dien、Da Nongのエリアです。 Luong van Chanh Templeに保管されている1597年にさかのぼる文書には、次のように述べています。塗装エリアから、底部は河口にあり、家を設置し、荒れ地を庭の畑に悪用し、3つのケースを経て、通常どおり税金を支払います。 。当時のBa DaiエリアはXuan Dai Bayに含まれ、今日のTuy Anに属するCAI川を下げました。このエリアには、カイ川の沖積層のおかげで肥沃な農業エリアがあり、魚介類を捕まえるために漁船を固定するのに便利な密閉湾があります。最初の集落から、ベトナムの人々はリビングエリアを拡大し、西部の広い山をマスターし、この広いエリアを豊かにして忙しくしました。また、17世紀初頭の重要な基盤であり、Xuan Dai Bayの地域はPhu Yenの管理センターになりました。 1629年、プー・イェンの首都ホイ・プーは、古い歴史家が建てられた場所であるXuan Dai湾のほとりにティエン・チャウ門に建てられました。近くにXuan Daiの山がありました。テイの息子王朝とヌグエン王朝の間の戦闘期間中、Xuan Dai Bayは多くの主要な海軍の戦いで戦場になりました。 1775年6月、テイの息子陸軍がプーイェンランドを所有していた後、ヌグエンLordの将軍であるトン・プオック・ヒープは、この土地を取り戻すために200,000人以上の部隊を命じました。 Tong Phuoc Hiepの陸軍は、主にHoi PhuとXuan Dai Bayの地域にあるステーション。トング・プオック・ヒープの軍隊に対処するために、当時のヌグエン・フエ将軍の将軍の息子である将軍はわずか23歳で、ラ・ハイエンの山道に沿って軍隊をon -site forceと組み合わせて連れて行き、突然トンを攻撃したPhuoc Hiepの軍隊。 18世紀の最後の年までに、軍隊が成長していたとき、Nguyen Anhはしばしば南から軍隊を引っ張り、Tayの息子とXuan Dai Bayに嫌がらせをして、激しい戦闘戦場になりました。 19世紀の終わりに、蜂起はプー・イェンのル・タン・プオンが率いる缶の動きに対応しました。 1897年6月、Chevreux、Tirant、Tran Ba Locの指揮下にある遠征軍は、蜂起を抑制するためにXuan Dai Bayに上陸しました。 Bui Buiが率いるXuan Dai Bayに駐在する反乱の基盤は失われ、2週間後に蜂起が消滅しました。 1945年4月、日本海軍の船はXuan Dai Bayに入り、本土に足を踏み入れるために征服しましたが、湾の真ん中にある連合国の航空機に沈みました。船体は深海に沈み、旗竿と天文台のみが残ります。 20世紀の90年代初頭の80年代後半まで、翼のチュンにはまだ痕跡がありました。 Xuan Dai Bayは、ベトナムと米国の間で最初の外交活動がある場所でもあります。 Xuan Dai Bay Areaは、有名人のDao Triの故郷でもあります。彼は、ミン・マン、ティウ・トライ、トゥ・ドゥックの王朝の下で奉仕していました。 Dao Triはかつて首都とHa Ninh将軍(Hanoi、Bac Ninh)の地位を保持していました。これまでのところ、歴史的な出来事は過去に徐々に後退してきましたが、英雄的な時間の証拠は、Xuan Dai Bayの地域の封印を依然として救っていました。 Xuan Dai Bayは、歴史の多くの浮き沈みを経験しており、現在、国立風光明媚な記念碑の固有の強みに見合った新しい開発期間に入っています。 2011年11月20日、Xuan Dai Phu Yen Bayは、文化、スポーツ、観光省によってランク付けされました。 Phu Yen州のポータルのソース。

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墓の遺物とダオトリ寺院の場所

ダオトリ寺院の墓と場所は、19世紀のベトナム国家の重要な歴史的出来事に参加しているプーイエン土地の歴史的な有名人の証です。ダオ・トライは1799年に生まれ、1879年に亡くなり、ザ・タン・タン・クォーター、Xuan Dai Ward、ソン・カウ・タウン、プー・イェン州で亡くなりました。彼は漁師の家族から来て、釣りで生活することを専門としています。しかし、賢くてインテリジェントな性質により、彼はNguyen Army Systemの最も先進的な武道の役人の一人になりました。次に、Nguyen King、Minh Mang、Thieu Tri、Tu Ducの3つの王朝すべて。 Tu Duc(1868)の21年目に、Dao Triは政府軍に昇進しました。 Dao Triは、輝かしい偉業を持つ武道の武道であり、人々を支配し、教育することに多くのメリットを持っている偉大な神であり、Tu Duc王に賞賛され、Kim Baiに「The Virtue」という言葉で報酬を与えます。誤って、マンダリンは碑文がメリットのメリットを記録したと書いています...ダオ・トリは故郷のタン・タン村で80歳(1878年)で亡くなり、子孫によって崇拝されました。現在、タン・タン・ビレッジのダオ・トライの子孫は最後の第5世代であり、ダオ・ヴァン氏は最古です。 Mo Dao Triは現在、Hon Vung Mountainの北東にあるTan Thanh村の後ろにあり、海面から20mの高さ、高速道路1 Aから約300mの高さがあります。墓は北に面しています。表面的な場所を建設するスケール、周囲のフェンスを囲む墓とフェンス、象は象の形のキノコで覆われ、正面には部屋があります...墓から北へ約1km 。ダオ・トライの神殿は戦争によって荒廃し、残りの痕跡は7.2コア8メートルの面積しかなく、リンプロジェクトは時間とともにモスで覆われていました... 2015年7月2日にこれらの価値観により、ダオトリ寺院の墓と場所は、決定No. 2247/決定 - 培養およびスポーツ文化観光の下で国定記念物としてランク付けされました。 Phu Yen州のポータルのソース。

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ランドスケープエリアBai Mon -Mui Dai Lanh

Bai Mon -Mui Dai Lanhの風景は、Tuy Hoa(Phu Yen)の南東約3​​5km、Phu Yen州ドンホア地区のHoa Tam CommuneのDong Be Villageにあります。特徴:これは、森林、海、小川、丘を備えた自然の多くの美しさを収束する場所です。また、海でのボートやボートがヴァンゴ湾に行き来するのを助ける夜の灯台もあります。ダイ・ランのチップは、東海に刺されて、トゥルオンの息子山脈の枝であるダイ・ラン山脈によって作成されました。グレートケープは、19世紀の終わりにフランスのヴァレラによって発見されました。したがって、古いマップでは、Cap Varella(Varella's Tip)と呼ばれます。ダイ・ランの鼻の特別な特徴は、本土からそれを分離する淡水があるので、実際には島から離れているので、島のような山のように見えることです。ダイランマウンテンの風景は、ベトナムの美しい風景としてリストされています。 1836年、ミン・マン王は、フエの都心(トゥア・ティエン - フエ)のミエウに置かれた9つの青銅器のピークの1つであるトエンディンのダイランマウンテンのイメージを示しました。 1853年、トゥ・ドゥック王の治世中、偉大なランは裁判所によって編集された国家辞書にいました。地元の人々はまた、Dai Lanh Mui Mui Dienを呼び出します。なぜなら、上部には高さ約26mの灯台があり、海抜100mの高度に灯台があり、27海里から光が消えることを知らせることができます。灯台は、平均直径が5m近くの円筒形の形状で、柱の内側には108の木製スパイラル階段が上部に設置されています。これは、わが国で活動している79の灯台のうち100年以上前の8つの灯台の1つです。灯台は、1890年にフランス人によって建設され、ボートが海上で動作してヴァンロ湾に入るためのオリエンテーションの目的で建設されました。海の光は55年間稼働しており、1961年には以前はサイゴン政府によって回収されました。しかし、灯台は長くありませんでした。グレートケープは革命の東部基地地域にあるため、一時停止しなければなりません。ヴォンゴへの革命的な供給ルートを防ぐために、米国は灯台駅全体を破壊し、ヴァン・ロベイ地域の山を爆撃しました。 1996年8月、州は修理、改修され、灯台は1997年に正式に運営されました。これは手付かずのビーチで、長さ約400mの快適な斜面、細かい白い砂、透き通った水が約400mの海岸線がある形の月があります。バイ・モンの西には、淡水流があります。ノースパスの多くの崖と原始森林を忍び寄った後、この小川はビーチを横切って流れ、その後広大な海に流れ込みました。 Dai Lanh -Bai Monの自然と人々の間の繊細な調整は、多くの国内および国際的な雑誌に知られている美しい景観複合施設を作成しました。 2008年8月、文化、スポーツ、観光省は、2008年の決定No. 67/2008/決定を発行しました - 文化とスポーツ文化、バイモン - ムイダイランランドスケープ(ムイディエン)のランキングは国定記念碑です。 Phu Yen州のポータルのソース。

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oローンラグーン

oローンラグーンは、Tuy Hoa Cityから22kmのクアンカウパスのふもとにある国立高速道路1Aの近くにあります。これは、プーイェン州の缶ヴォン運動に関連する場所です。 oローンラグーンは約1,200ヘクタールです。 Quan Cau Passを見下ろすと、Oローンはフェニックスが翼を広げるようなものであり、地図上では、Oローンはゆっくりと飛んでいる白鳥のようでした。 Oローンラグーンの西には、近くに横たわっている小さな丘があります。東はCao Bienの墓です。人々は、南の才能ある人々を傷つける途中で、Cao Bienがここに埋葬されたと言いました。 Cao BienはDong Monで死亡しました 水の下の塗料の上で、空はカオビエンを埋めました。 実際、これは墓ではなく砂丘です。海の近くに横たわっていますが、波は計り知れませんでしたが、風のおかげで砂が砂で覆われていたので、墓は下がっていました。 oローンは、ほぼ完全に本土にあり、血の雄鶏の専門がある汽水ラグーンです。封建期間中、職員はプー・イェンに戻るときに、景色を楽しみ、カキを楽しむためにoローンラグーンにしばしば行きました。 Oローンの他の専門はカキです。有名な詩人であるタン・ダ(Nguyen Khac hieu)は、全国を行き来し、どこにでも食事をし、Phu Yenに来て、「Phu Fishing Fishing、Oyster Oysters」を称賛しました。 カキはマングローブの岩に住んでおり、非常に鋭い縁があります。カキはおridgeを調理したり、スープを調理したり、かき混ぜたりするのに使用されますが、最もおいしいと魅力的なのは、ピーナッツとトマトを混ぜた淡いカキまたはカキです。 Oローンのおいしい料理には、フインデや皇帝としても知られているカニもあります。皇帝のアプリコットまたは濃い黄色は、カニがまだ水の中にあるとすぐに、黄色の短い毛があります。特に、このカニは、頭の前でますます多くのスティックが成長するため、craいクロールしません。さらに、Oローンには、エビ、シルバーのエビ、イカ、クラゲ、ゼリー、メッセージもあります。ラグーンの真ん中には、ホンチョンと呼ばれる2つの大きな岩が重なります。 oローンの緑の風景は、詩人が作曲するためのインスピレーションの無限の源です。詩人nguyen私は書いた: 海は眠っているローンに入りました ブラッドコックルは、マットグリーンの底に生まれています。 詩人Xuan DieuはO Loan Lagoonの詩を書きました: oローンラグーン、oローンラグーン。 雲のある王国の王国 ドレス、鳥の翼が開いています 冷たい空気が美しさを広げます ブロケードの周りの高い丘と低い丘 青で刺繍されたLUC キャッサバ良いジャガイモ コーンケインは色から目をそらします。 毎年月カレンダーの1月7日まで、Oローンラグーンの漁師の漁師漁業祭が開催されます。世界中から何万人もの人々が参加しました。これは、Phu Yenの伝統的な民間伝承の美しさです。 oローンラグーンは、文化情報省(現在は文化、スポーツ観光省)によって国定記念物としてランク付けされています。 Phu Yen州のポータルのソース。

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カムカムダム。

ドンカムダムプロジェクトは、ホアホイコミューン、プーホア地区(北岸)とテイホア地区(サウスバンク)の息子タンドンコミューンの村(サウスバンク)の村にあるバンハウ村のBA川にあり、正式に建設を開始しました。 1924年に、焦点とLEDの溝のシステムを含む1932年9月7日に発足されました。ドンカムの灌漑システムの場合、Tuy Hoa Deltaのすべての農業生産には、成長している一歩があります。平野から、不安定な作物だけが2〜3個の稲作、高い生産性を備えた豊かな平野エリアになり、Phu Yenの人々に幸せで幸せな生活をもたらします。 フランスの植民地主義者に対する抵抗戦争中、このプロジェクトのおかげで、Tuy Hoa Deltaは南中央および中央高地の自由の「抵抗胃」のようでした。フランスの植民地主義者は、この灌漑システムを破壊するために多くのトリックを使用しましたが、陸軍とプーイェンの人々は敵のスキャンを勇敢に「壊し」、有名なバトルの戦いを作りました。 CAMの焦点と重要な作業をしっかりと保護します。長い間、ドン・カム灌漑システムは、プー・イェンの人々の記憶に染み込んでいる「故郷」と見なされてきました。 これまでのところ、ドンカムダムは、農業生産のための灌漑工事の技術的構築のモデルと考えられています。それだけでなく、カムダムはバ川の著名な風景です。上記の自然の要素により、カムダムダムエリアは、プーイェンの魅力的で魅力的な自然の風景の1つです。それは伝統になりました、1月8日に、何万人もの人々が熱心に香を提供し、ドンカムダムフェスティバルに参加して、この作品を構築するために努力と血を貢献した人々を称え、覚えています。ソース」。 非常に意味のある歴史的、文化的、自然景観の価値により、カムダムは、2022年9月5日の決定No. 2085の国民的光景として、文化、スポーツ、観光省によってランク付けされています。 Phu Yen州のポータルのソース。

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ホンイェン人口

文化遺産省(文化省のスポーツ観光省)の情報源によると、ホンイェンコンプレックス(ホアコミューン、チュイ地区、プーイェン州)の風景は、文化省による文化的およびスポーツでしたそして、スポーツと観光の認識は国定記念碑です。 文化、スポーツ、観光省は、事件と権限の範囲内で文化遺産に関する法律に従って、モニュメントの国家管理を実行するために遺物が評価されているすべてのレベルで人民委員会に要求します。ホンイェンコンプレックスの風景は、ホンイェン、ホンドン(ホンIアイアン)を含む地域です。特に、ホン・イェンはこの景観複合体の顕著なハイライトです。 Phu Yen州の文化、スポーツ、観光局によると、これは地質学から動植物、生物多様性まで、非常に自然な景観です。文化的および歴史的価値があります。魅力的な沿岸観光開発の可能性があります。 Phu Yen州のポータルのソース。

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石の石

12月31日、副首相のVu Duc Damは、Ganh Da Diaの風景を含む07のモニュメントの特別な国定記念物(2020年のフェーズ11)をランク付けする決定に署名しました。 ガン・ダ・ディアは、ベトナムの風景とユニークな地質学の興味深い自然の風景であり、この風景は、プー・イェン州の地区のニン・ドン・コミューンにあります。手配したプリズムの石の柱のコレクションとして、もう一方は他の石の柱に接続されています。岩だらけのビーチは、神秘的な黒と一緒に広がっています。垂直の柱があり、傾いた柱がありますが、まだ床に積まれている夫の夫のように見えますので、石の石と呼ばれます。遠くから、ガンダは巨大なハニカムのように見えます。ディスクのバダンの石の柱は、数百万年前に、溶けた溶岩の系統がヴァンホア高原の火山から吐き出されて、冷たい海水に出会うために形成されると考えられています。 ガン・ダ・ディアは、私たちの国で最も魅力的な風景の1つであり、2005年に文化、スポーツ、観光省によってランク付けされました。この風景。 Phu Yen州のポータルのソース。

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ガンソン・チータン虐殺の史跡

ジュネーブ協定が署名された後も、米帝国主義者とその従属政権ゴ・ディン・ジエムは依然として意図的に協定に違反した。 フーイエンでは、1954 年 9 月 7 日、ベトナム国民軍 (反逆傀儡部隊) 第 10 大隊の 3 個中隊が接収のためにガンソンにやって来ました。第 1 中隊は国道沿いに駐屯し、第 2 中隊は小学校の東側に駐屯し、デ大尉が指揮する第 3 中隊は学校に駐屯した。デ大尉は学校の裏に回り、バイン・リエン氏の家に入り、祭壇にホー・チ・ミン国家主席の写真が置かれているのを見て、すぐにそれを撤去した。当時、バイン・リエンさんの妻は庭を掃除しており、ほうきを使ってこの警官を殴った。彼は家の所有者と喧嘩になった。家族全員が一緒に歓声を上げました。多くの人が逃げ出し、しばらくしてガンソン、アンタック、アンダンなどの地域から人々がベトナム国民党兵士に抗議するためにやって来た。突然、デ大尉(『チータン町の党と人民の歴史』には彼の名前がヴォー・ズイ・デであると記されている)が兵士たちに校庭の群衆に向かって直接発砲するよう命令した。 9人が銃弾を受けてその場で死亡、10人が負傷した。人々は非常に憤慨し、ベトナム国民党兵士は急いでチタインに撤退した。ベトナム労働党の基地はガンソンで秘密裏に活動し、ベトナム国民政府との戦闘を続けるために人々を動員して死者や負傷者をチタインに運び込んでいる。 この時、アンニン、アンディン、アンクー…のコミューンの人々も闘争を支援するために群がりました。ニャトゥオン坂(現在のチータン町チュオンスアン地区の北)から、ベトナム国民党兵士が機関銃を設置し、アンニン方向から人々の集団に向けて真っ直ぐ発砲した。次々に人々が野原に倒れ込んだ。降りてきたアンディンの人々も兵士に射殺され、他の多くの人もチュオンジャク塔(現在はトゥイアン地区のスタジアムエリア)で倒れた。 1954 年 9 月 7 日午後、79 人が死亡、76 人が負傷した。人々の怒りは日に日に増大しています。 1954 年 9 月 7 日 (つまり、午年 8 月 11 日)、ガンソン、特にチータインの人々、そして一般的にフーイエンの人々は、これらのランドマークを決して忘れることはないだろう: チュオンガンソン - 最初のポイント虐殺が勃発;ニャトゥオン坂と地区人民劇場エリア - 敵がデモ参加者に向けて必死に発砲した場所。 トゥイアン地区の人々の闘争と犠牲の英雄的精神を追悼するため、地方政府はチータン市の中心部に記念碑を建てた。 1997 年 6 月 18 日、文化情報省は、ガンソン・チータイン虐殺事件が起きた場所を国家史跡として認定する決定を出しました。 出典: フーイエンオンライン

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1968 年のマウ タン記念碑の歴史的遺物

マウ タン 1968 記念碑は、バンメトート市タンホア区のホアビン ジャンクション (km 5) にあり、典型的なロールモデルの 1 つである人民軍の英雄フイン ティ フオン (2 番目の母親) の像をモデルとしています。 1968年にマウタンのバンメトート町の門に入る抗議グループに参加した1万人以上の母親と姉妹に対して。 1968年のテト攻勢と蜂起の間、我々は軍事、政治、軍事作戦を緊密に連携させながら、即座に武力行使を行い、町内の多くの敵の重要な拠点を占領、制圧した。内軍は敵を破壊し、多くの軍用車両を破壊し、もたらしたものである。何万人もの人々が激しい精神で街頭に集まり、... 1968 年のテト攻勢と蜂起におけるダクラク州の敵に対する勇敢で回復力のある闘い、母親、姉妹、そして仲間の少数民族の多大な犠牲と損失を思い出し、1968 年のテト攻勢の後、ダクラク州は解放後、都市の建設を開始しました。バンメトート市タンホア区7キロにある集団墓地。抗議活動の攻撃では、忠実な革命軍兵士と少数民族が参加し、英雄的に犠牲となった。同時に、バンメトート市タンホア区のキロ5(ホアビンジャンクション)でマウタン1968記念碑の建設が進行中です。したがって、1968 年のマウ タン記念碑には、歴史的重要性だけでなく、人類のための民族解放の大義に対する英雄的で崇高な犠牲を讃える象徴として、その時代にとって深い教育的価値も備えた大きな価値が含まれています。ダクラク省のグループ。 1968 年のマウ タン記念碑は、2014 年 6 月 24 日にダクラク省人民委員会によって省歴史記念物に指定されました。 出典: ダクラク省博物館

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レタンフオン寺院

レ タン フオンの墓と寺院の歴史的遺物は、フーイエン県トゥイアン地区アン ヒエップ コミューンのミー フー村にあります。この遺物は 1996 年に国家歴史文化記念物として認定されました。 レ・タン・フオンはフーイエン省を代表する歴史的有名人です。彼は 1825 年にスアンビン州のミーフー村(現在のミーフー村 - アンヒエップコミューン - トゥイアン地区 - フーイエン県)で、裕福な愛国心のある儒学者の家庭に生まれました。 30歳でバカロレア試験に合格し、故郷に戻り教育学校を開いた。 1885年、ハムギ王のカンヴオン勅令に応えて、レ・タイン・フオンは立ち上がってフーイエンの反乱軍を集め、侵攻してくるフランス植民地主義者に対して蜂起の旗を掲げた。彼はハム・ギ国王によって「軍事元帥」に任命された。 レ・タン・フオンの才能により、わずか1か月で数千人を集めて反乱の旗を掲げた。当時、誰もが彼を「軍務元帥」という肩書きで知っていました。彼は戦闘地域を 2 つのゾーンに分割し、1 つはクモン峠からタムザン峠まで、もう 1 つはタムザン峠からカ峠まででした。ほんの短期間のうちに、彼の蜂起は敵のフランスを何度も恐怖させた。 1887年2月、レ・タン・フオンは密告により敵に捕らえられた。 1887 年 2 月 20 日(ディンホイ年 1 月 28 日)、ベトナムの裏切り者トラン・バ・ロックは、誘惑して賄賂を渡すことができなかったため、ベン・ケイでレ・タイン・フオンと他の多くの愛国学者の処刑を命じた。現在のトゥイアン地区アンダンコミューン)。 フーイエンでレ・タイン・フオンが組織し指導した蜂起は、全国的なカン・ヴオン運動の重要な部分を占め、中南部の州のカン・ヴオン運動に前向きで強い影響を与えた。 レ・タイン・フオンの蜂起は、フーイエン民族の国家独立を目指して外国の侵略者と戦った極めて英雄的で英雄的な闘いの歴史における輝かしい1ページであり、フーイエン民族の永遠の誇りとなるだろう。 彼は、国民と国家のために不屈の意志と犠牲を捧げる英雄的な精神の輝かしい模範を示しました。フーイエン省のトゥイアン地区、アンヒエップ村のミーフー村にあるレ・タン・フオンの墓と寺院の遺物は、1997 年に国家の歴史文化遺物として正式に認められました。 それ以来、毎年 1 月 27 日と 28 日にトゥイアン地区とアン ヒエップコミューン当局がフーイエン省文化スポーツ観光局と協力して「元帥」の記念式典を開催することが伝統となっています。アフェアーズ』 故郷フーイエンの最愛の息子、レ・タイン・フオン。 これは、フーイエン省、特にトゥイアン地区のあらゆる場所の人々が集まり、棒押し、男女の綱引き、ウォーキング、竹馬歩き、三本足などの伝統的な活動や企画された民俗ゲームに参加する機会でもあります。ランニング、ランニング、フラフープ、料理をしながらの行進、中国チェスとヒューマンチェスの競技会、美しいキャンプ、民謡大会、小屋カードフェスティバルとアートフェスティバル。 出典:フーイエン観光情報促進センター

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タインホー

タインホーは、フーイエン省フーホア地区ホアディンドンコミューンのディントー村のダラン川の北岸に位置しています。 ホー城塞はほぼ長方形の平面を持つ城塞で、城壁は東西南北の正しい方向を向いています。南側はダラン川に面し、西側は山に面し、北側と東側は平地に面しています。さらに、南北に走る第 5 の城塞があり、タインホーを 2 つの部分に分けています。西側の部分は内城とも呼ばれ、東側の城塞は外城とも呼ばれます。 北の丸の長さは726メートルで、幅も高さも東の丸と同じです。南の城塞はダラン川に崩壊し、南西隅に長さ250メートルの一部だけが残っている。西壁はホンモックの西側を取り囲んでおり、2 つのセクションに分かれています。最初のセクションはホンモックの南東隅から西麓までの長さが 600 メートルです。 2 番目のセクションは、西壁と北壁を結ぶ北西隅を斜めに走っています。第5の壁は長さ920メートルの中間の壁です。 本城郭内のレイクシタデルの西側には、ホンモックと呼ばれる高さ約60mの小山もあり、その頂上には古代建築の建材が多数残されています。 現在も城壁には櫓の跡が残っており、北城壁と東城壁の外側には城壁を支える防御システムとしての堀の跡が残っています。 タインホーは研究者によって長い間研究されてきました。 『ダイ ナム ニャット トン チー』という本では、ホー城塞について次のように説明されています。伝説によれば、それはチャンパ族によって建てられたもので、一般にホー城塞と呼ばれています...今でも古い基礎がまだ残っています...」 近年、ホ・シタデル遺跡の研究が進められています。 2003 年と 2004 年に、考古学研究所とフーイエン博物館がホー城塞の発掘調査を調整し、比較的高密度で地面に埋められた古代の建築物の痕跡を発見しました。この発掘では、さまざまなモチーフで装飾されたチューブタイルの頭部を含む、多数の土木用および建築用の陶器も回収されました。これらのチューブ タイル ヘッドの歴史は 5 世紀から 7 世紀にまで遡ります。 発掘中に発見された骨董品に加えて、最近ではホー城塞の遺物内の多くの骨董品も発見されています。最近では、2006 年初めにホンモック地域で 4 つの古代の彫像が発見されました。これらの彫像の歴史は 7 世紀から 10 世紀にまで遡ります。 調査と研究を通じて得られた結果により、ホー城塞が非常に初期に建設されたことが確認されました。おそらく 4 世紀に建設され、ベトナム人がここに住み始めるまで約 10 世紀にわたって存在しました。研究結果は、ホー城塞遺物の多面的価値も裏付けた。 確かにホー・シタデルには今でも多くの歴史的および文化的価値が残っています。ホー城塞遺物が国の考古学的史跡として認識されることは、この城塞の文化的および歴史的価値の研究と促進を継続するための有利な条件となります。 出典:フーイエン電子情報ポータル

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白石塔

ホワイトストーンパゴダ(トゥクアンパゴダ、Bach Thach Tu Quang Tu)は、フーイエン省トゥイアン地区アンダンコミューンのカンルオン村にある古代の塔です。白い石が多い山腹にあるため、白い石塔とも呼ばれています。 この塔は、クアン トアン王 (タイソン王朝) の治世中の 1797 年に建てられ、ラムテ派の 36 代目であるファップ チュエン禅師によって設立されました。 塔門と特に塔墓庭園は無傷で残されており、古代の建築芸術をはっきりと示しています。大小、高低などさまざまなサイズの仏塔は、模様、レリーフ、動物の彫像などで豊かかつ精巧に装飾されています。トラの像からライオンの像、ユニコーンの像まで、さまざまなポーズで並外れた力強さを醸し出しています。 寺の庭園は西側の広大な敷地に計8つの塔が建てられています。その中には非常に巨大な塔があり、他の塔も小さいですが、それに劣らず壮麗です。塔内には、ドゥイ タン 9 年にファップ グー尊者によって置かれた重さ 330 kg の 2 本の大きなバラと、数百年前の古い仏像が数多くあります。 フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争の間、ホワイト ストーン パゴダは強固な革命の拠点となり、フーイエンの軍隊と人々の英雄的な勝利に貢献しました。 総面積約5000平方メートルの寺院の周囲にはマンゴー園が広がっています。 ダチャン マンゴーは「ングー マンゴー」、「ティエン マンゴー」とも呼ばれ、「Bach Thach Yem Ba」というブランド名が付けられています。伝説によると、過去にこの古い寺院の僧侶たちがマンゴーをたくさん育てていたそうですが、そのマンゴーは香りと甘みの両方で非常に特別な風味があり、一度でも味わったことがある人には忘れられないものとなっています。ダチャンマンゴーはクアンナムのボンボンフルーツとともに国王に昇進したことから上級マンゴーと呼ばれています。クーフアンからクイニョンに軍隊を連れてくるとき、グエン・アイン(ギアロン王)は休息と食事の準備のためにスアンダイによく立ち寄りました。おそらくこの時期にグエン・アインはダチャンのマンゴーを食べてその美味しさを思い出し、その後フーイエンに先回りを命じたのだろう。毎年、マンゴーが収穫されると、マンダリンは収穫したマンゴーを棚卸しするために人々をパゴダに送り、籠を作ってキンに送り、国王に献上し、仏陀を崇拝したり客人をもてなすのに十分な量だけを残します。ミン・マンの治世中、毎年ドアン・ゴ・フェスティバルの期間中、フー・イェンはダチャン・マンゴー1,000個を裁判所に支払わなければならなかった。 現在、白石塔には塔の四隅にあるマンゴーの古木が4本だけ残っています。 4本の木のうち、3本は長い間実がなっておらず、1本の木は実がなったり、実がなかったりします。寺院の庭園にはマンゴーの木もたくさんありますが、これは国王に持ち込まれた優れたマンゴーではなく、他所から移入された品種です。 白石塔は 1997 年に文化情報省によって国家歴史文化遺物として認定されました。 出典:世界遺産

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ニャンタワー

ニャン タワーは、フーイエン省トゥイホア市 1 区のニャン山にあります。ニャン山の標高は約60メートル、山麓の周囲は約1.5キロメートル。 ニャン タワー建築は、ミーソン A1 建築様式とビンディン建築様式の間の移行期であり、11 世紀後半から 12 世紀初頭に遡ります。 ニャン塔の遺跡には多くの彫刻が関連付けられていますが、最も典型的なのは 12 世紀頃のタップ マム芸術様式の塔内に置かれた祭壇であり、ニャン塔は塔の基部、塔本体、塔の 3 つの部分で構成されています。塔の屋根。 塔の基部には多くの出っ張りがあり、わずかに広がって安定した位置を作り出しています。 塔本体は角円筒形で、基部と塔本体の高さはともに12.4メートル。塔本体の各側面には 5 本の装飾壁柱 (隅柱 2 本を含む) があり、柱の間には階段状の縁があり、塔本体に深い溝が形成されています。柱の下部と上部は幅広のフレア形状を形成し、模様は彫られておらず、無地のままです。屋根に隣接するタワー本体の上部は、幅広のフレアエッジに組み込まれており、四方すべてに走る滑走路を形成し、タワーを立体的に見せ、正方形のブロック間の接合部の単調さを軽減します。 塔の扉は東にありますが、倒壊しています。残された基礎の痕跡から、正面の突き出た部分の長さは3メートル、現在の塔の扉の高さは2.4メートルです。上部はローリングアーチを形成するように階段で構築されています。 塔の屋根は 3 階建てで、上層階は下層階の縮小図です。塔の屋根の各階には、四方に装飾的な偽の扉があります。これらの偽のドアも非常に精巧な装飾が施されており、パクマンティエ氏の説明によると、20 世紀初頭から今でも海の怪物がヘビを引き裂く様子が見られるという。現在は屋上床の偽扉の両側に四方切頭石柱が数本残るのみとなっている。 ニャン塔の最後の屋根は徐々に縮小して塔の頂上で終わります。この石の尖塔のふもとには高さ 1.4 メートルの 4 面の尖った石柱があり、8 枚の蓮の花びらで装飾されています。 ニャンタワーの中心部は平面が正方形で、面積は4.6メートル×4.6メートルで、内壁は階段状の工法に従って建てられており、高くなるほど狭くなり、最後のレンガでつながっているため、心 塔は鐘の形をしています。 タワーレンガは長さ約40cm、幅20cm、厚さ8cmほどの大型レンガです。レンガを重ねて厚さ2メートルの壁を作る工法です。 ニャン塔では、毎年陰暦 3 月 23 日に、Via Ba 祭り (すなわち、Ba Thien Y A Na) が 3 月 20 日から 23 日まで開催され、そのうち 3 月 21 日がメインの儀式となります。 ニャン塔の遺物は、歴史的過程におけるトゥイホアデルタの長期にわたる開発過程の証拠です。 2018 年 12 月 24 日、ニャンタワーは国の特別記念物に指定されました。 出典:フーイエン観光促進情報センター

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フーイエンに最初のベトナム共産党細胞局が設立された場所

1930年10月5日、スアンロンコミューン(現在のドンスアン区ラハイタウンのロンビン地区)フックロン村ドンベ村にあるファン・ルー・タイン同志の家で会議が開催された。フーイエン省に8人の党員を含む初の共産党支部が設立され、ファン・ルー・タイン同志が書記長に選出された。 1931 年 1 月までにフーイエン省党委員会が設立されました。 1997 年 6 月 18 日、フーイエン省に最初の共産党細胞が設置された場所は国家史跡に指定されました。 ベトナム共産党の誕生(1930年2月3日)後、フーイエンの多くの愛国的な若い知識人は、闘争を組織するために共産主義組織と接触しようとした。 1929年末、共産主義組織設立運動には、ファン・ルー・タイン同志を代表とする革命軍兵士集団の活動に関連して多くの前向きな変化があった。ファン・ルー・タイン同志は1906年、ドンスアン区スアンロン村(現在のドンスアン区ラハイ町ロンビン地区)ドンベ村出身で、愛国的な青年である。悲惨な国だったが、彼は当時フンギエプ社会協会、ベトナム革命青年協会などの愛国団体に積極的に参加していた。 共産主義の理想を広め、啓蒙したファン・ルー・タイン同志は、共産主義基盤の建設に積極的に取り組んだ。 歴史的に重要な革命活動を組織することにより、ファン・ルー・タイン同志は1930年8月にティ・ゲ党房(サイゴン)でベトナム共産党への入党を認められ、基地の建設を続けるためにラハイ、ドンスアン、フーイエンに派遣された。 同志たちは、ラハイ、トゥイアン、トゥイホア、ソンカウ省都で共産主義の宣伝活動を続けるために、かつて進歩的だった多くの若者たちと連絡を取り、結びつけ、結集し、ハンマーと鎌の旗を掲げ、ビラを配布した。共産主義イデオロギーに基づく国民意識の形態は、大衆に影響を与え、労働者と農民が党の政策に触れる条件を作り出し、一部の若者や学生の愛国心を刺激しました。ファン・ルー・タイン同志は、プロパガンダ、啓蒙、挑戦を通じて、数多くの傑出した同志を党への入会を認めた。 地方で革命運動が力強く発展する前。 1930年10月5日、ファン・ルー・タイン同志は自宅で全党員会議を開き、共産党支部の設立について話し合った。厳粛で神聖な雰囲気の中で、党の規定に従って手続きを行った後、ファン・ルー・タイン同志はフーイエンに最初の共産党支部の設立を発表した。党細胞には 9 人の党員がいます。 フーイエンにおける最初の共産党細胞局の誕生は、フーイエンの労働者階級、農民、知識人の切実な願望を満たし、フーイエンの革命運動に新たな時代を切り開きました。ここから、フーイエンの人々の革命闘争運動には共産主義組織の指導が加わり、これが将来のフーイエンの革命運動の勝利の決定的な要因となった。 出典: フーイエン省党委員会宣伝部の電子情報ページ

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バックホー教会

ホーおじさんの教会は現在、トゥイホア市ソンホア地区ヴァンホア高原ソンディンコミューンビンホア村にあります。 この場所は、フーイエン省の抵抗軍と抵抗本部の構築と発展の過程と密接に関連しています。 1960 年代から 1975 年の勝利の春まで、長年にわたる忍耐力、回復力、そして不屈の回復力。 2008 年 8 月 22 日、文化スポーツ観光省は、ホーおじさんの教会とその他 12 か所を含む国家史跡を認定しました。この場所はかつて、フーイエン省党委員会、政府、軍、そしてフーイエン住民の抵抗基地でした。 3 ソン遺跡は、トゥイホア海抜 400 メートル以上の標高、フーイエン西部のヴァンホア高原に位置しています。この場所には山岳地形、広大な緑の木々、そして多くの美しい洞窟、川、小川、滝、湖があります。肥沃な赤い玄武岩質土壌。コーヒーとコショウがたっぷり。 フーイエンの軍隊と人民の国を救うための米国に対する抵抗戦争の拠点は遺跡群であり、その中心はホーおじさんの教会です。省道643号線の隣、敷地面積5,000平方メートルに位置する。ホーおじさんの教会は、古代ベトナムの寺院建築様式の重厚な造りで、風通しの良い空間で、植物と山々の緑を背景に雄大で静かな雰囲気を醸し出している。森林。 40年前の1969年9月6日、フーイエンの軍と人々はホーおじさんを永遠の命に送る追悼式典を挙行した。その証拠として残っているのは、当時は小さかった2本の栗の木で、今では青々と木陰に輝いている。そして、ホーおじさんを訪ねてきた多くの人たちをカバーしました。子孫と子孫はここで巡礼し、彼に捧げる線香を燃やし、ホーおじさんの教会を訪れ、春殿、診療所であるフーイエンの古代抵抗基地の12の遺物からなる複合施設全体を訪れる機会があります。地方党学校のチュルク・バッハ、それぞれの名前は私たちの父が歴史を作った時代を思い出させます、それは私たちを原点に立ち返らせる赤い住所です。 フーイエンの西部の地にあるホーおじさんの教会は、フーイエンの軍隊と人民の抵抗基地であり、現在、社会的、政治的組織、大衆組織、そして多くの人々が巡礼する情報源の住所となっています。フーイエン土地400周年を記念して線香を捧げます。 出典:フーイエン観光促進情報センター

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