史跡の地点

ジア・ライ

リッチ・トゥン-go da

Gia Lai ProvinceのKhe町にある古い豊かなTung -Go Da Monument Complexには、ビン病棟のゴーダレリックと、Xuanの12 Roc Tung Relics、Che An Khe Town、Gia Lai州が含まれています。特に、発掘された4つの場所はGo Da、Rich Tung 1、Rich Tung 4、Rich Tung 7です。 石 Gia Lai州のKhe町のBinh区に位置し、座標13058’19,2”北緯13058’19,2、1080 39'05,1” Kinh Dong、421.5mの絶対高さ。記念碑は右岸にあり、BA川から約1.5 km、BA川の丘の地形にあり、蓄積するために疲れ果てています。モニュメントは、ベトナム考古学研究所とロシア科学アカデミーのノボシビルスクの考古学研究所と協力して、Gia Lai州の文化、スポーツ、観光局によって、94m2の総面積で2回発掘されました。マウンドの遺物には、石器とmet石が含まれている花崗岩で作られた1つの文化的層があります。いくつかの一般的な特徴:それらのほとんどは、石英、石英、大規模、傑出したタイプで作られています。2字の先端、3つのスピアヘッド、すりおろしたツール、タイトなツール、うつ病、ホンゲック、野球は、初歩的、より少ないチューニング、他の形状、そして現在はduh haha​​のような古い石のモニュメントよりも古いです。石は遺物であり、ここから現代の人々(ホモ・サピエンス)への人類の進化において、ホモエレクトスの段階で、古い石の住民の道具を操作し、人類の最初の文化的証拠です。 ラッシュ1 Xuan an Communeに位置し、座標14002'25,3 "北緯1080 40'82,2” Kinh Dong、絶対高さ556mです。左岸に位置し、BA川から約2.5km離れて、3回発掘されました(2016年、2017年、2018年)。 2016年、48m2(6m x 8m)の面積を持つ穴1を発掘します。 2017年、70m2(10m x 7m)の面積を持つ穴2を発掘し、1.2グレードに掘るときにその場にディスプレイハウスを建設することを選択しました。深さ0.8m -1.1m(文化的高速道路); 2018年、レイヤー2.2の深さで、ホール2の70m2以内に20m2を発掘しました。残りの50m2は屋根に保存されています。 Rich Tung 1は住居の遺物であり、操作の場所であり、その居住地の要素は非常に典型的で、文化的な床の表面に示されています。 Go Daのような基本的な地質構造の観点から、遺跡1の遺跡は、更新世の時代に属し、2つの側面のゴーストツールの存在の特徴、すべての片側、先の尖った鼻、スクラップ、チョッパーなどについて。 Rich Tung 1は住居の遺物であり、操作の場所であり、その居住地の要素は非常に典型的で、文化的な床の表面に示されています。 ラッシュ4 14002'2,7 "北緯14002,7"と108040’35,7”の座標に位置し、高さ430mのキンドン、RO ROT 1から約500m、BA川の左岸に位置しています。記念碑は2015年11月に検出され、2016年、2017年、2018年に発掘されました。RocXung4 Relicの4ピット発掘の結果は、穴に層状構造である同じ特性であり、居住および製造ツールの特性を反映していることを示しました。 Tung 4の場所にある石器の複合施設は、基本的にRich Tung 1とGo Daに似ています。 Tung 7 Xuan an Commune、Kheの町に位置し、14001’452”北緯を調整し、108041’11.3” Kinh Dong、438mの高さ。記念碑は2016年に発見され、総面積が40m2で2回(2017年と2018年)発掘されました。掘削結果は、多くの石器を獲得し、締め、先頭、スクラップ、二重のゲージツール、リンパ節腫瘍、および多くのうつ病を取得しました。ラッシュ7には、Khe Valleyで掘削された場所との類似性の特徴、性質、日付があります。 Roc Chung 7 Relicsの発見と検出は、現在Khe Valleyの丘で知られている古い石の場所のリストに追加され、ベトナムの人類の古代の人々の存在の証拠を追加しました。 KHEの古い石の考古学的モニュメントは、海抜420〜450mの平均的なマウンドの丘に分布しており、高原から中央ベトナムの沿岸平野への移行に属しています。 Khe Stoneの古いモニュメントの種類は、材料の統一性、種類の安定性、製造技術、およびKHEテクノロジーと名付けられた古い石ベースの産業の共通の特徴を持っています。 KHEテクノロジーは、川の小石、地元の小川、大きなサイズ、硬い石、微細粒子、主に石英と石英から作られた複雑な石器が特徴です。石のツールは、典型的なタイプの基本的なものです。2つのサイドジェットツール、Handxe(Handaxe)、Spearhead(Pick)、先の尖った鼻、原油(チョッパー)。特に、粗いタイトなツールは、主にアジアで分布しています。アジアでは、古い西部の石用の2つの側面で顕著な手型のツールです。一方、先の尖ったスピアヘッドとスピアヘッドは、KHEの古い石で最も明確です。 上記の典型的な価値により、Roc Tung -go da、Gia Lai Provinceは、2020年11月4日に、決定No. 3237/決定 - 文化、スポーツ、観光文化の下で、国立考古学記念碑の文化、スポーツ、観光大臣によってランク付けされました。 2022年12月29日、首相のファム・ミン・チニは、ギア・ライのKheの町でRo Xoc-Gòdaの「特別な国定記念物」の認識に署名しました。 文化遺産の源。

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Nui Baベースエリアの歴史的な遺物と風景

海面と比較して800mの高さであるBa Mountainは、Binh Dinh Deltaで最も高く最大の山脈です。山には、66種類のピーク、あらゆる形の巨大な岩があり、険しい地形を作成するために多くの森、小川、曲がりくねった巻き、折り畳みスポットがあります...反アメリカ人の抵抗戦争中、BA山は特に東部の重要な戦略的地位を保持していました。かつては、州の党委員会、機関、軍隊部隊、Quy Nhon町委員会、およびNhon、Tuy Phuoc、Phu Catの地区委員会の運営の基礎でした。この基地から、州党委員会は抵抗を指示し、多くのトレーニングコースを開設し、軍隊と革新的な施設を訓練しました。 Ba Mountainはまた、1964年にドンコイドンキャンペーンで多くの攻撃と反乱を開き、1968年の春Mauよりもキャンペーンと1975年の春の攻撃と反乱を解放し、Quy Nhonの町とBinh Dinh州を解放しました。 Nui Ba Baseエリアは、国の独立と自由のために戦うために戦うために、幹部、兵士、ビンディンの世代の世代の困難な生活、回復力の精神、そして英雄的な偉業をマークする場所です。 Nui Ba Baseエリアの歴史的な遺物と風景は1994年に全国にランクされ、Cat Tien TownのBa Mountain Rangeの22の遺物とCat Hai、Cat Tai、Cat Hung、Cat Hanh、Cat Thanh Communes of Phu Cat Districtがありました。 勝利の記念碑は、「塗装された水の方向のような」美しい地形を持っています。したがって、これは、特に組合員や若者に旅行、ピクニックソースを組織するのに非常に適した目的地です。 ビンディン州の電子ポータルの源。

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キロメートルの歴史的遺物7才能のある給料

これは、Hoai Nhon地区の3,000人以上の人々の抗議(1931年7月22日の夜)について指摘されたLich Su Monumentであり、フランスの植民地主義者とNghe TinhとDuc Phoの人々を迫害した子分と戦っています。 1931年7月、中央党委員会の政策を実施したHoai Nhon党委員会は、フランス帝国の白いテロリスト政策と戦うために大衆の動員を街路に組織し、Nghe TinhとPho Ngaiのドイツ人の人々のソビエト運動を抑制しました。 1931年7月23日の夜、ホアイノン地区北部のコミューンからの3,000人以上の抗議者が、沸騰軍にボン息子通りに集中しました。抗議グループがプー・ドアンを抑制し、道に沿って売春婦を燃やしたところ。 1931年7月23日の午前1時30分頃、抗議劇団がタイルオン(Hoai Thanh Tay Commune)の7キロメートルに引っ張ったとき、敵の兵士は停止し、血なまぐさい抗議を抑制しました。 13党員と大衆が犠牲にされ、党員が死刑判決を受け、3人の党員が終身刑を宣告され、20人の党員が私の刑務所に追放され、11人の同志が亡命し、47人の同志がビン・ディン刑務所に投獄され、数百人の大衆がプーリー刑務所に投獄されました。 抗議はフランス植民地政府の手下を揺さぶった。抗議は、1930年から1931年のクライマックスにおける闘争と農業の雰囲気を示しています。鉄の実証は、特にHoai nhonの人々、そしてビン・ディン州全般の最も困難で激しい時代における革新的な動きの断固たる保護と維持です。 2011年1月26日、文化観光大臣は、1931年に7台のタイルオン(Hoai Thanh Tay Commune、Hoai Nhon地区)のキログラムで、Souvenir Souvenirsの歴史的遺言の歴史的な場所のために323のランキング国立モニュメントを決定しました。 ビン・ディン州のホイ・ヌン町の電子ポータルの源泉。

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ツインタワー(ハングタワータワー)

12世紀後半に建てられたTP、ドンダ区にあります。 Quy Nhonは、2つの塔で構成される美しくユニークな建築作品です。 Twin Towerは、Champa Architectural Artの美しい「ユニーク」に分類されています。どちらの塔も、チャムタワーの伝統的なマルチレイヤーの正方形の塔ではなく、2つの主要な部分の構造ではなく、正方形の体と湾曲したピラミッドの上部の構造です。塔の角は、塔の屋根を支えるように両手で鳥の彫像を双子のガルーダに示します。矢のような高騰するドアの上部アーチ。ツインタワーの建築は、インドの芸術の影響を受けています。この塔は、1980年に文化情報省によって建築記念碑としてランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。

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ビュイ・ティ・シュアン提督

Bui Xuan提督は、2007年9月20日にBinh Dinh州のテイソン地区のPhu Phong町のPhu Xuanブロックにある5,191m2の土地面積で建設を開始しました。 Bui Thi Xuan Streetから南西部までの歴史的なモニュメントから約500メートル。この寺院は、Tan Phuong Construction Co.、Ltd。およびDuy Tan Construction Co.、Ltd。によって建設され、2008年7月10日に開始されました。 ビュイティクアン提督の神殿の建設は、愛国的な伝統と国民の誇りのためにベトナムの若い世代を教育することに貢献し、感謝を表明することです。寺院には178 m2の面積があり、古代の建築物が建てられています。 礼拝の刑とブイティXuan提督の間の主要なスペース。彫像は、1/1の比率で座っている姿勢で象眼細工と金で作られており、格闘技将軍のヴァン格闘技のカリスマ性を示しています。武器のボウルと木製の戦車を崇拝する前の双方は、Bui Thi Xuan Streetの記念碑の反対の文のようなものです。 nguyet chieu thanh khe元化学 高霧はタイティンティンです 翻訳は次のとおりです。 古い日陰の緑のスロット歯 スンは何千もの古い愛をownしました。 彼女の崇拝事件の左側には、彼女は刑期であり、上記の金の漆塗りの木の祖先がありました。彼女を崇拝する場合の右側には、香が香があります。上には、黄金の口紅の下で将軍を崇拝する記事があります。 Bui Thi Xuanは、Quy Nhon地区のTuy Vien地区のXuan Hoa村の愛国的な農家の家族で生まれました(現在のPhu Xuan Block、Phu Phong Town、Tay Son District、Binh Dinh州)。彼女の祖先であるブイ・ダック・トーは、17世紀後半にテイ・ソン・ハムレットにビジネスを設立するために、地区のクアン・ディエン地区のホイ・ア・ヴィレッジ出身でした。彼は3人の息子、Bui Cong Ai、Bui Cong Nghia、Bui Cong Minhと共に生まれました。 Bui Cong Ai氏は、Bui Thi Xuanの誕生としてBui Dac Ke氏を出産しました。 1771年、ビュイティXuanはテイの息子蜂起運動に参加し、ルーキーの訓練を割り当てられ、戦いに戦いを整えました。 1778年、彼女は皇帝タイドゥックによって、軍隊を禁止し、皇帝の首都を守るために政権の提督として昇進しました(Nhon、Binh Dinh)。 1786年から1792年まで、彼女と彼女の夫であるフォン・クアン・ディュー・フォー、ヌグエン・フエは、封建団体のル・トロンを破壊し、200年以上にわたって国を分割していたジャン川の境界を排除しました。クアング・トゥルンが亡くなった後、カン・シン氏は、プー・シュアンの首都の保護を禁止する陸軍司令官の責任を負いました。 1802年、彼女は5,000人の部隊に、トランニン(Quang Binh)の町での戦いに参加するよう命じ、Nguyen軍を非常に怖がらせました。物語は次のとおりです。ギア・ロング王に直面したとき、彼女はもう私たちのような女性将軍がいれば、nhat leのドアは寒くないだろうと言いました。あなたがバックハに足を踏み入れることは難しいです。 Bui Thi Xuanは完全で才能のある女性であり、LietをTruongで、彼女は国を統一するために外国の侵略者との戦いの原因に人生を捧げました。彼女の名前は歴史と永遠にベトナムの女性の誇りになりました。彼女は18802年11月30日にPhu Xuan(Hue)で亡くなりました。毎年、11月6日、クアングトゥルン博物館の月カレンダーのカレンダーが彼女を記念する儀式を厳soleに組織し、国のすべての地域の観光客が多くのことに出席し、英雄的な女性キャリアのキャリアを記念して心を燃やしに来ます。 ビンディン州のテイ息子地区の電子ポータルの源泉。

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Vo Van DungとDai Tu Vo Van Dungの神殿から。

ビン・ディン地区のテイ・プー・コミューン(以前のプー・ロック・ヴィレッジ、クイ・ヴィエン地区、Quy nhon地区)のテイ・息子地区のヴィー・マイ・村の終わりにあるヴォ・ストリートから、この場所は険しい土地です:狭い土地、まばらな人々、山と山々、主に農業に住んでいます。 それは、私が勤勉の美徳と武道の精神の人々を訓練した生活を創造するために、厳しい性質を改修するのに苦労するプロセスです。 Vo Van Dungは彼の故郷の武道に夢中になっていたので、彼は弓、剣、剣...彼の故郷の伝統など、多くの伝統的な武道を学びました。彼は知的で、武道が得意だったので、Vo van DungはすぐにTay Son Armyの将軍に立っていました。彼の名前はTay Sonの人々の輝かしい偉業に関連していました。 VOファミリーは、Vo Van Dungを礼拝するために道路から家を使用し、1988年9月24日、決定No. 1288/決定 - 文化に従って、1988年に文化歴史的記念碑省によってランク付けされました。計画によれば、州の人民委員会は、タオ・ホーの観光地への道に沿って、武道将軍の祖国に新しい武道神殿を建設することを計画しています。故郷の息子であるヒーローを記念し、感謝するために。ビン・ディン州は、今日と明日のために愛国的な伝統と国民の誇りを教育するために、ダイ・トゥ・ヴ・ヴァン・ダンの寺院を建設しました。この寺院は、2021年10月21日に、ビンディン州テイ息子地区のテイフーコミューンの1.05ヘクタールの土地エリアに建設を開始しました。 ビンディン州の電子ポータルの源。

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タン・バット・ホーの寺院

タン・バット・ホ・テンプルは家族によって建設され、2001年に地区当局が建てられ、2003年にビン・ディン州の人民委員会は州の歴史的記念碑として認められました。 2013年8月までに、文化スポーツ省は国家歴史的記念碑にランクされました。 フランスの植民地主義者に対する国民解放の歴史におけるカイ・タン・タン・タン・タンのキャリアに感謝し、認めるために、2012年から現在まで、州の資金源から現在まで、国内組織の支援は5,300m2(以前に160m2)にある5,300m2(10倍)の計画で5,300m2の計画でタン・バット・ホー・テンプルをアップグレードするために50億VNDを超えて動員しました。テンプルメンバー。 sy tang bat Ho's House(1858-1906)、Thuong村、タン・コミューン、ビン・ディン州の地区。愛国的な伝統を持つ家族から来て、彼は当時のヌグエン裁判所軍のフランスとの戦いに参加し、缶ヴォン運動に参加しました。 Binh DinhのCan Vuong運動が失敗する頃には、ボン氏は3つの場所を救う方法を見つけ、最終的にPhan Dinh Phung率いるDong Duムーブメントに参加しました。 30年間の豊かで多様な活動は、4期間を通じて、彼が強く、不屈の愛国者であり、常に「全国新聞を運営する」という意志を燃やしていることを示しました。タン・バット・ホー・テンプルの国立歴史的記念碑のアップグレードと認識は、愛国的で愛国的な家族の身長と大きな貢献に対する高い感謝と、国を解放するために外国の侵略者と戦っていることを示しています。それにより、今日と明日の世代のために愛国的で革新的な伝統を教育します。 ビンディン州の電子ポータルの源。

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ビンラムタワー

ビンラムタワーは、Quy Nhon Cityから22kmのTuy Phuoc地区のPhuoc Hoa CommuneにあるBinh Lam Villageにある古代のChampa Towerです。これはビンディンの比較的特別な塔です。なぜなら、丘にある他の塔とは異なり、ビンラムタワーは平野にあり、自然と周辺の住宅地に没頭しているからです。塔には四角い瓶があり、両側は約10m、高さは約20メートルの高さは3階、繊細なパターンの装飾、凝視されたものと強い線と調和した建築に分割されています。タワーは、1993年に建築記念碑としてランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。

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Dao Duy Tu Temple

Dao Duy Tu(1572-1634)は、17世紀の歴史上の人物であり、多くの経済的、政治的、軍事的、文化的分野で優れていることが証明された人です。 Dao Duy Tuは、1572年にThanh HoaのTinh Gia政府(すなわちTinh Gia District、Thanh Hoa Today)で生まれました。歴史書、物理学、戦術の達人として、彼は二重の家族から来たので、彼は門に入ることを許可しませんでした。ダオ・ドゥイ・トゥが53歳だったのは1625年でした。彼が最初に南に入ったとき、彼の人生の多くの困難のために、彼は金持ちの家族のためにバッファローに身を隠さなければなりませんでした。 。 Nguyen Lord Phuc Nguyen(Thuy Districtとしても知られる)との姉妹は、軍隊、政治的、文化的組織に戻り、Dang NgoaiのTrinh Lordに首尾よく立ち向かいました、詩とドラマの祖先、「Ngoi Long Cuong Van」と「Tu Dung Van」で有名です。ベトナム人の兵士」。彼は62歳のGiap Tuat(1634)の年を失いました。死後、シンLordは、タイミューで礼拝のために「特にゴールデンゴールデンロックフー」よりも「ドゥックコングの青少年連合」を授与されました。ミン・マング王朝に来て、ダオ・ドゥイ・トゥは「SY大学 - マスター・ホアン・クオック・コング」の称号を任命され、彼の住居に寺院を設立しました - 現在はNgoc Son村、Hoai Thanh Tay Commune、Hoai Nhon地区、州、州のPacify。今日、寺院はキャンパスを保持しており、地元の人々と地元の人々によってまだ崇拝され、保存されています。 1994年10月15日、Dao Duy Tu Templeエリアは国立歴史的記念碑として認められました。 ビン・ディン州のホイ・ヌン町の電子ポータルの源泉。

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Mo Dao Tan

Dao Tan(Dao Dang Tien、Dao Tien)、自己終了、Mong Mai、Mai Tang、ヘビの年(1845年)に生まれました。ヴィン・タン・ビレッジのホームタウン氏は、現在、ビン・ディン州のチュイ・プオック地区のプオック・ロック・コミューンのヴィン・タン・ビレッジに属しています。彼は4年後にディン・ムイ(1867)で学士号を取得し、キング・トゥ・ドゥックは彼を王の秩序の下で劇を専門とする色相の信号に彼を招待しました。 Giap Thin(1904)で、彼は公務省の地位を保持した後に引退しました。彼は有名な愛国者であり、19世紀後半から20世紀初頭にベトナムの詩人、編集者、優秀なドラマディレクターでした。多大な貢献により、ダオタンはベトナムの古典芸術の「ポストアンテスト」として崇拝されました。国裁判所の儀式によると、1907年7月15日(19年目のタイの19年目)に故郷で亡くなった後、モダオタンは開始されました。彼の墓は、Quy Nhon Cityから15 kmのTuy Phuoc地区のPhuoc Nghia CommuneのHuynh Mai村にあるHuynh Mai Mountain(Hoang Mai)にあります。 MOは、彼が住んでいた村に向かって南を見ました。ダオタンの墓は、墓の前に長さ3メートル、幅2メートル、墓とビンホンのセットアップ時に石碑があります。墓の周りには丸い長方形のキャンパスがあり、ゲートの前には、背面には手紙が付いた手紙があります。墓の前後に、4匹のライオンが崇拝しているライオンがあり、尾は上向きに上がり、顔は主要な方向に向かって覗き込んでいた。この記念碑は、1998年1月24日に文化情報省によってランク付けされました。 1994年、ビンディンの文化情報局は、オリジナルに基づいてダオタンの墓を強化し、移転するために、Tuy Phuoc地区およびPhuoc Nghia Communeの人民委員会と調整しました。今日、Mo dao Tan Relicは、芸術に捧げたアーティストを賞賛するための観光客の観光地です。そこでは、文化産業の才能ある国の才能ある有名人を提供している香が州のニュースと州のニュースと州のニュースと毎年、月カレンダーの7月15日に開催されたTuy Phuoc地区の人民委員会。 ビンディン州の電子ポータルの源。

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Nhan Son Pagoda

Nhan Son Pagodaは、Quy Nhon Cityの北西23kmのNhon町であるNhon Hau CommuneのBac Nhan Thap VillageにあるOng Da Pagodaと呼ばれています。寺院はマンゴーの庭園の影の下にあり、詩的な景色のあるロータス湖の前にあるロングコットマウンテンに寄りかかっています。 Nhan Son Pagodaは歴史と芸術に大きな価値があります。これは、先住民族とベトナムの文化の間の敗者であり、特に寺院のキャンパス内で崇拝されている2つの巨大な砂岩の彫像であるチャムの彫刻です。これらは、ダルマの守護者の意味を持つ2つのdvarapalla彫像(被験者)であり、対称的に2.3mの非常に鮮やかに立っています。彫刻アートには、12世紀の典型的なスタイルのチャンパ彫刻アート、xiiiがあります。ベトナムの信念において、ティエン氏と悪氏を象徴する2つの石の彫像が黒と赤の描かれています。 2011年、この寺院は文化、スポーツ、観光省によってランク付けされました。神の2つの像を保存する場所 - 13世紀のチャム彫刻の働き。 ビンディン州の電子ポータルの源。

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ドックの記念碑は露出していません

船は、軍事地域5の最初の武器輸送船であるロウ・ベンに到着しておらず、ビン・ディンビーチに到着した唯一の数字以外の列車です。人々の軍隊の英雄であるフリー船の元キャプテンであるホ・ダック・タン中佐は、特に3つの武器をプー・イェン州に輸送することに参加し、一般的には南への12回の旅行に参加しました。数字以外の船によってもたらされた武器は、ラオスの勝利に貢献しており、デオ・ナン・ドゥオン・リューは、国の統一に到達するために南戦場の状況を変えることに貢献しています。 Non -lo Dieu Wharf Relicは、15,000m2の面積に建てられた158億ドンに投資されています。記念碑のハイライトは、石で作られた船の一部であり、過去に古い船をシミュレートしています。これは、「No 401」兵士のメリットと、Hoai Nhon地区の人々のための革命的な伝統的な教育場所を覚えておく場所です。 ビンディン州の電子ポータルの源。

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Phu Loc Tower(ゴールデンタワー)

Phu Loc Towerは、Thoc Loc Tower、Phoc Loc Tower、またはフランスの研究者が呼んだゴールデンタワー(ツアーD'OR)としても知られています。 Nhon City。これはビンディンスタイルの塔ですが、同時に、建築スタイルはクメールアンコールの建築に一部影響を受けています。 タワーは76mの丘の上に建てられているため、プーロックタワーはビンディン州の平野の真ん中に巨大な灯台として際立っています。 塔、タイル、特に隅のタイル、強い突出柱の間の垂直セル、そして完全に滑らかにするように。偽のドアには、ティエンとトゥーティエンの塔のような3つのボディと3階の階があります。偽のドアの上部は、槍の形の鼻のように見える長い先の尖ったアーチであり、塔の残りの床の両方が体のスタイルとレイアウトを繰り返しています。 12世紀初頭に建てられたPhu Loc Towerには、Binh Dinhスタイルがあります。これは、チャムパとクメール王国の間の定期的な戦いの時代であり、この塔は、ヴィジャヤの首都、ビン・ディンがチャム・キングによって建設されたクメール軍の間に建設されたと述べましたアンコールの建築と芸術は、この塔に大きな影響を与えました。塔にはrog慢だが悲しい美しさがあり、塔のふもとから立っているため、訪問者は周囲の景色の4つの方向すべてを見ることができます。この塔は、1995年に文化省の建築建築情報によってランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。

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デュオンロングタワー(アイボリータワー)

Quy Nhon Cityから約50 kmのTay Son地区のTay Binh CommuneにあるLong Duong Towerは、12世紀後半に建設されました。これは、チャンパ文化の最も素晴らしい開発期間です。このタワークラスターは3つの塔で構成されています。中央の塔は高さ42m、サウスタワーの高さは36m、ノースタワーの高さは34mです。レンガで作られた塔の体、角は精巧な彫刻岩と組み合わされています。 Duong Long Towerのサイズは、その高さ(ベトナムの残りのチャムタワーの中で最も高い)だけでなく、特に塔の上部に配置された巨大な岩に流れ込んだパターンとモチーフも表現しています。熟練した彫刻の彫刻により、表現は記念碑的で素晴らしく、繊細で、柔らかく、装飾的な動物とモチーフです。デュオンロングタワーは、ベトナムで最も美しいチャムタワーの1つと考えられています。 Duong Long Towerは、1980年に文化情報省によって建築記念碑としてランク付けされ、2015年12月23日に首相によって特別な国定記念物としてランクされました。 ビン・ディン州の港湾港の源泉

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Thu Thien Tower

Thu Thien Towerは、Con Riverの南岸にある古代のCham Paタワーで、Binh Dinh州のテイ息子地区のビンンギコミューンにあるThu Thien Villageにあります。 これまで、タワーはまだかなりそのままです。他のいくつかのチャムパタワークラスターとは異なり、Thu Thien Towerはタワーが1つしかない記念碑です。 1985年以前は、ティエンの塔の頂上で塔の頂上にある巨大なバンヤンの木に覆われていました。1980年代には、ティエンの塔全体が古代のバンヤンの木に変わるようなものでした。全体のために。両方とも神聖なものになります。しかし、1985年の嵐はビンディン州に上陸し、塔の頂上から巨大なバンヤンの木を吹き飛ばしましたが、この古代のチャムタワーを大いに損傷することなく、バンヤンの木が流れ落ちたのは非常に奇妙でした。他の伝統的なチャムタワーと同様に、Thu Thien Towerは、ボディを含む正方形の床の塔の建築と、石炭タワーをシミュレートするが小さい3階です。石炭の外壁と塔の床には小さなピラミッドが飾られています。角の壁の頭と壁には突き出た石の彫刻がありますが、ティーンの塔には滑らかで平らで平らなコラムが装飾的なパターンのない平らで平らな柱、壁の間の傘は柱はパターンで刻まれているだけでなく、強い突出の大きな基盤にも変わります。西、南、北、東のドアの真ん中にある偽のドアはすべて上部の槍の巨大な先端と同じくらい大きく、柱の頭は強い突出した屋根、小さな塔に結合されました屋根の床の角には、もはやミニチュアタワーではなく、マルチレイヤーのピラミッドに変わります。私の息子A1スタイルとビン・ディンスタイルの間の移行期には11世紀にさかのぼりますが、ビンディンの大胆なスタイル。この塔は、1995年に文化省の建築建築情報によってランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。

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リトルケーキタワー(シルバータワー)

11世紀後半に建設された12世紀の初め、プオックHIEPコミューン、Tuy Phuoc、Kon川の2つの枝の間の丘の上にあるTuy Phuoc、Tan AnとCau Ganh National Highway 1A、Quy Nhon City 20km 。これは4つの塔の人口で、遠くから立っていると小さなケーキのように見えますので、ここの人々はそれを小さなケーキタワーと呼んでいます。タワーはシルバータワーとしても知られています。なぜなら、この建築施設を研究するとき、フランスのタワーはツアー・ダージェント(シルバータワー)と名付けられているからです。ここの各タワーには、別々のアーキテクチャ、異なる色合いがあります。芸術の観点から、ベトナムのチャムタワーの遺物全体では、ケーキは、多様な建築的な外観、美しい装飾が高く、高い芸術的価値を持つ建築的な複合体ではありません。このタワークラスターは、1982年に文化情報アーキテクチャアーキテクチャ省によってランク付けされました。 ビンディン州の電子ポータルの源。

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茶城跡

黄金時代には、この都市は首都ヴィジャヤの首都、仏陀如来と呼ばれていました。これはビンディンにある 4 つの古代チャンパ城塞の 1 つで、かつては 8 世紀から 15 世紀までこの地域の経済と政治の中心でした。チャ城塞はヴィジャヤ城塞の南に位置し、現在はニョンのアンタン村の領土にあります。ビンディンのアンニョン地区、ロックコミューン。コン川の南岸の高台に位置するチャ城は、長方形の平面を持つ大小の 2 つの城が隣接して建てられています (内城、外城とも呼ばれます)。大きな城塞エリアでは、城壁のペアが無視できるほどの長さの差で互いに向き合っています。古代人はコン川の流れを頼りに建設したため、北側の壁の長さは南側の壁よりも約 100 メートル長くなりました。東西一対の城壁の長さは約 350 メートル、南北一対の城壁の長さは約 950 メートルです。コン川に近いために大部分が浸食された城塞の北側を除いて、残りの側面は比較的無傷です。 城塞エリアの北西隅には、レンガ塚に囲まれた長方形のキャンパスの痕跡もあり、その中には、さまざまなサイズの敷居とドアの柱を備えた非常に多数のレンガとタイルが、特に多数残っています。陰陽レンガと屋根瓦 - トラキエウのようなチャンパの古都でのみ見られる装飾的な建築材料。この地域では、人々はテラコッタで作られた精巧なレリーフとともに女神カベラ・ヤクシニの美しい胸像を発見し、都市建築が実際に存在したことを証明しました。 小城郭は北西方向に大城郭と背中合わせに位置しており、幅134m、長さ240mである。ここで興味深いのは、この古代の仏教の城塞の建設者が意図的に大小の 2 つの城塞を連続したパターンで配置したことです。これは、小さな城塞の東の壁もその西の壁の一部であるという事実に示されています。大城塞、別のセクションが追加されます。 この小さな城塞では、北側に城壁の痕跡は見つからず、コン川を堀として利用して城塞を守る盾を築いていました。これは、小さな城郭が、非常に重要な水路交通路である大城郭の前哨基地として古代人によって配置されたことを示しています。 シタデル チャは、民間文化ではシタデル ホイ、シタデル ホー シュー、シタデル バック、シタデル クーなど、他にも多くの名前が付けられている城塞ですが、最も一般的な名前はシタデル チャです。大きな城塞は東にあります。城壁の北側は東西に伸び、長さ947メートル、幅3~5メートル、現在の高さは約1メートル。城壁の中央には、旗柱塚と呼ばれる、城郭の両側に向かって緩やかに傾斜する高さ 8 メートルの塚があります。南側の壁も同様の長さですが、侵食されており、地面からわずかに上に残っているだけです。最も目に見える遺物は東と西の 2 つの壁です。東側の城壁は南北に延びており、長さは345メートル、平均高さは4メートル、城壁の幅は30メートル以上あります。西側の壁は長さと高さが同じですが、表面は約 7 ~ 10 メートルと狭くなります。大城塞の北西の角は、城壁の 2 つの部分で囲まれています。1 つは旗竿塚から南に延びる長さ 240 メートル、もう 1 つはそれに垂直な西に延びる部分で、大城塞の西壁とつながっています。城塞を形成して長方形のキャンパスを形成します。このキャンパスの中央には、倒壊した建物の残骸である大きなレンガの山があります。小さな長方形の城塞は、長さ 440 メートル、幅 134 メートルの大城塞の北西に隣接して位置しています。 タン チャー遺跡は、2003 年 11 月 27 日に文化情報スポーツ省によって国家歴史文化遺跡に指定されました。 出典:国立歴史博物館

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ザライ省党委員会歴史遺跡地区(ゾーン10)

革命基地ゾーン 10 (現在のクバン地区クロンコミューン) は、「良好な気候、良好な地形、調和のとれた人々」のすべての要素が集まっており、20 年間にわたる戦争抵抗中に同州によって「安全地帯」として選ばれました。国を救うためのアメリカとの戦争(1955年~1975年)。敵は多くの手段と兵力を動員し、あらゆる手段を使って攻撃したが、革命基地ゾーン10は常に堅固に立ち、ザライ省本部の安全を確保した。 革命基地ゾーン 10 の建設現場は、もともとフランスに対する抵抗戦争中に北東部のザライ 3 地区の連続基地でした。この複合拠点には、ロパ(プレイコン地区)、ホンノン(ナムコンプロン地区)、ボナム、ナムコミューンの一部(アンケー地区)の3つのコミューンが含まれています。地形は高い山々、鬱蒼とした森林、分断された川と小川です。東、西、北の三方は山の位置に依存しています。南側はアンケー窪地に隣接しており、前進すれば敵と戦うことができ、後退すれば静止して静かに兵力を集めて訓練することができます。この場所は涼しく湿気の多い熱帯気候で、住民のほとんどは寛容で勤勉で勤勉な性格のバーナール人で、党とホーおじさんに従って忠実に暮らしています。 フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、ここの人々は敵に協力せず、1945 年以前の多くの村はまだ敵の支配外にありました。この地域は通信回廊、補給回廊、武装宣伝チームの進軍地となり、デルタ地帯の武装チームは北プレイクや北西国道14号線地域に進出して拠点を拡大した。 1950 年から 1954 年にかけて、この場所はアンケー作戦と南北国道 19 号線の作戦で敵を攻撃するための主要な陸軍部隊の基地でした。 当初、省党委員会には8~10人しかいなかった。その後、特に南部民族解放戦線が誕生(1960年)すると運動は発展し、さらに南ベトナム共和国臨時革命政府が樹立されると、省の省や支部も設立された。省党委員会、解放政府、戦線、軍事委員会などの主要機関に加えて、経済財政、文化、教育、保健などの専門部門もあります...困難な時期に、困難にもかかわらず、敵の破壊的な戦争に対処しています政府機関の職員は、生き残るために軍隊と国民と団結し、生産と敵との戦いの両方を行い、基地を維持しました。 エリア 10 は州の革命基地であるだけでなく、敵の襲撃やデルタ地帯の襲撃の際に、インターゾーン 5 や近隣の州の多くの機関が避難する場所でもあります。特に、エリア 10 は、国道 19 号線に平行する南北中央回廊と東西回廊の重要なリンクである交差点駅の場所でもあります。 敵からの爆弾の雨と銃弾の嵐に見舞われたにもかかわらず、ここの山と森と人々の保護と保護の下で、革命基地ゾーン10は常に堅固に立ち、部隊の安全を確保した。米国に対する抵抗戦争を指揮し成功させ、1975 年 3 月 17 日に州を解放し、南部の解放と国の統一に貢献しました。 「水を飲むときは、その水源を思い出せ」という原則のもと、2017年3月17日、省党常務委員会はクロンコミューンで省の革命史跡の建設に着手することを決定した。遺物エリアは、国を救うための米国に対する抵抗戦争中の作品をシミュレートするように設計されており、長官の小屋、副長官の小屋、サイファーの小屋、オフィスの小屋、A 字型の地下室、ダイニング ルーム、ロイヤル キッチン、記念館が含まれます。 、石碑の家のレコーディングイベント。同時に、森林を回復し、遺跡地域の生態景観を保護します。 2018年5月19日、革命基地エリア10が発足した。これは、州の役人、党員、あらゆる階層の人々、特に、自分たちの功績、献身、19世紀の父親の世代の無私な犠牲を常に忘れない現在の若い世代に向けて、愛国心と革命の伝統を教育するための「赤い演説」である。国家の独立と自由を求める闘争。 出典:Gia Lai電子新聞

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烈士陵記念寺院

殉教者の墓記念寺院の歴史的遺物は、ザライ県プレイク市ホイフー区住宅群 11 (現在は住宅群 3) のグエン ベト スアン通りにあります。 ホイフーにある殉教者の墓記念寺院の歴史的遺物は、1968 年のプレイクの町ザーライでのテト攻勢と蜂起で英雄的に戦い、亡くなった 200 名以上の殉教者が眠っている場所です。 1968 年のテト攻勢と蜂起はプレイクの町で行われ、30 日の夜から 1968 年のテト攻勢の初日の朝まで始まり、旧正月 3 日まで続きました。中隊が到着し、大隊と公務員将校がプレイクの町を攻撃し、多くの敵の本部を攻撃した。特に、ゾーン 9 (プレイクの町 - 現在のプレイク市) の部隊には、特殊部隊 C 90 および特殊部隊 C21 が含まれています。 プレイク町における 1968 年のテト攻勢と蜂起作戦の概要: 我が州の軍と人民 (主にプレイク町戦線) は、3,500 人近くの敵を殺害し、500 台の軍用車両、35 門の大砲、およびあらゆる種類の多数の航空機を破壊しました。数百万リットル近くの敵のガソリンを燃焼させます。軍事攻撃と連携して、1万1000人が政治闘争に抗議するために街頭に繰り出した。地区 (ゾーン) 3、4、5、6 の多くの村落とコミューンで革命政府が設立されました。 14,000人以上の同胞が戦略上の集落を破壊して元の村に戻り、町郊外の11の村が解放された。 マウ タン テットの総攻撃と大規模な蜂起の後、中央軍事委員会常務委員会を代表してボー グエン ザップ将軍は「最近の軍とバンメトート町の人々の成果を温かく称賛する」電報を送った。 、コントゥム、プレイク、タンカインの町」。 1968 年 2 月 6 日、我が国はプレイク町の兵士と民間人を表彰して「祖国功労勲章」を授与し、同時にプレイク町(エリア 9)の治安部隊にも功労勲章が授与されました。クラス 1. 3. 2020 年、C90 特殊部隊中隊は光栄にも人民軍英雄の称号を受賞しました。 1968 年のテト攻勢と蜂起はプレイクの町にとって大きな意味を持ちました。 解放直後、プレイク市当局は常に殉教者の共同墓地に注意を払い、世話をしました。 殉教者の功績を記念して、党委員会とプレイク市政府は殉教者の遺骨を墓地に移さず、同じ立場を維持し、1993年にプレイク町は「祖国は功績を認める」としてその場所に集団墓地を再建した。 」駅と両側には、作戦に参加した部隊と、1968年のプレイクでのテト攻勢と蜂起で死亡した兵士と将校の数を記録した石碑があります。 2004 年から 2005 年にかけて、党委員会とプレイク市政府は、古い場所にある頑丈な鉄筋コンクリートと広々とした花崗岩のタイルで共同墓地を改修し、再建しました。新築の記念堂、迎賓館、石碑、観賞庭園。 2020年に鐘楼が建ち、迎賓館がリニューアルされました。 プレイクの歴史的発展を示す記念碑、その意味、重要性とともに、これは 1968 年のプレイクでのテト攻勢で子供たちを亡くした国内各地の英雄的な殉教者の親族の願いでもあります。町。 2007 年 3 月 5 日、ザライ省人民委員会は、ザライ省プレイク市ホイフー区グループ 11 の烈士陵記念寺院史跡を省レベルの歴史的遺物に分類することを決定した。 毎年、党委員会とプレイク市の人々は、特に旧正月、3 月 17 日、4 月 30 日、7 月 27 日、9 月 2 日、およびその他の政治行事の際に、遺跡跡地に花と線香を捧げる訪問式典を開催します。都市。 出典: ザライ省博物館

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Pleime勝利サイト

プレイメの勝利は、南部の戦場におけるわが軍と人民によるアメリカ人に対する最初の作戦であった。プレイ・メの勝利は、南部の人々のアメリカ人を倒す能力に対する信念と、アメリカ人を倒すという決意を強めた。プレイメの勝利の歴史的遺物の石碑は、イア ガ コミューン (ザライ県チュー プロン地区) にあります。 1965年7月20日、アメリカ軍が「局地戦争」戦略を実行するために大規模に南部に上陸したとき、ホーチミン大統領は国民にアメリカと戦い、国を救うよう呼びかけた。「団結して粘り強く戦うことを決意せよ」。たとえ5年、10年、20年、あるいはそれ以上戦わなければならないとしても、私たちは完全勝利するまで断固として戦います。 1965年7月末、党中央委員会と中央軍事委員会は、党中央委員会委員、第5地域党委員会副書記、第5軍区政治委員のチュー・ホイ・マン少将を司令官兼政治委員に任命した。中央高地戦線の委員。 1965 年 10 月初旬、中央軍事委員会はプレイ メ作戦の決定と計画を承認しました。 1965 年 10 月中旬、中央高地戦線司令部はプレイ メ作戦を開始するために兵力を集めました。私たちのキャンペーンの目的は次のとおりです。「増援を攻撃する地点を包囲します。まず傀儡を破壊し、次にアメリカ人を破壊する。米軍を基地から引き離し、山や森に送り込んで殲滅せよ。」 プレイ メは、プレイクの南西約 30 km のゾーン 5 (現在のチュー プロン地区) にある特殊部隊訓練センターです。これは、プレイクの町の南西、敵の第 2 軍団基地の南西にある西部の防衛帯の重要なリンクです。私たちの計画によると、作戦の範囲はプレイメコマンドー訓練センターだけではなく、プレイメ - バウカン - ドゥクコー - イアドデントロンの四辺形の広いエリアで行われます。そのスペースは約1,200平方メートルです。キロメートル。アメリカ軍との決戦地域は、中央高地戦線司令部によって、チュー・プロン峰の麓にあるイ・ア・ドー・デン渓谷と特定された。 1965 年 10 月 19 日の夜、プレイ メ作戦が開始されました。地元軍部隊は主力部隊と連携して、敵をだまして発砲させてドゥクコー基地を脅かし、タンラック基地を攻撃する陽動任務を遂行した。 1か月以上の戦闘の間、「駐屯地を包囲して増援を攻撃する」という戦術で積極的かつ継続的に攻撃を続け、地元軍と民兵、ゲリラの支援を受けて主力部隊はほぼすべての駐屯地を破壊し、2隻に重大な損害を与えた。米空挺騎兵大隊、サイゴン軍の混合機械化歩兵機動部隊を破壊、59機のヘリコプターを撃墜・損傷、89台の軍用車両を破壊…米国側は、イ・ア・ドー・デン渓谷で824人の米空挺騎兵が死亡したことを認めた負傷者も出ており、その中には300名以上の兵士が戦死した。 プレイメの勝利は、わが軍がアメリカ兵大隊を破壊できることを証明した。ヘリコプターによる機動戦術を破壊し、南部での「局地戦争」で最新の装備を備えたアメリカの精鋭部隊を破った。プレイメの勝利は、南部の同胞がアメリカ人を倒す能力と彼らのアメリカ人を倒す決意への信念をさらに強めた。プレイメの勝利はアメリカと世界に衝撃を与えた。プレイメの勝利は中央高地の戦場にとって意味のあるものであっただけでなく、米国の「局地戦争」戦略計画における先制破壊の段階を切り開いた。 出典:Gia Lai電子新聞

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勝利の場所 7号線 - ソンボ

1975 年 3 月の国道 7 号線 - ソンボーでの伝説的な勝利は、常に党委員会とアユンパの町およびフーティエン、イアパ、クロンパ、ザライ県の近隣地区に住むすべての人々の誇りです。ここは、インドシナ戦争史上最大の敵追撃が行われた場所であり、我が第320師団が地元のザライとダクラクの部隊と協力して、傀儡の中央高地からの軍隊の撤退を鎮圧した。第2軍団は敵を悲惨な敗北に陥らせた。 1975 年春、南部を完全に解放し国を統一するための総攻勢の開幕戦である中央高地作戦の終結を告げた。 1975 年 3 月 4 日、中央高地作戦は強固な戦場陣形で開幕しました。翌日、中央高地全体がバンメトートを解放する兵士たちの雰囲気に歓喜しました。 この勝利により中央高地作戦は終了し、南ベトナムにおける米国傀儡の戦略的地位は重要な地域で崩壊した。中部地域、南東部、サイゴンの沿岸地域が脅かされています。中央高地での勝利により、わが軍と人民の革命戦争は新たな時期に入った。戦略的に重要な攻勢から、南部全域での戦略的に重要な全面攻勢に発展し、1999年の春に歴史的勝利をもたらした。 1975年。 そして、我々の記録(そして敵の認識)によれば、国道7号線ボー川の勝利により、これは第2傀儡軍団司令官ファム・ヴァン・フー少将の戦略的撤退計画を完全に打ち砕く決定的な打撃となった。破産。ボー川橋とケイソン橋は敵の恐怖となった。ここには人民軍英雄グエン・ヴィ・ホイの英雄的な戦闘例も登場し、独力で敵戦車6両を撃墜し、21台の敵を撃破し、叙事詩「ルート7」の執筆に貢献した。 解放後、7 号線は国道 25 号線に改名され、中央高地と中部高地を結ぶ重要な交通路となりました。 7 号線の勝利の歴史的遺跡 - ソンボーは、ソンボー区とイアサオコミューン (アユンパ町) の間の隣接地域であるハイウェイ 25 号線沿いにあります。 2001 年 12 月 28 日、この場所は 7 River Bo Road Victory とともに文化情報省によって国家歴史遺物として認定されました。 1998 年 8 月 11 日に省博物館が作成したビクトリーロード 7 - ボー川遺跡の保護地域を規定する議事録によると、遺跡地域の面積は 15,396 平方メートルで、ボー川橋の南東に位置します。 、東はホアン村(イアサオコミューン)、西は国道25号線、南は国道25号線、北はボー川と隣接している。これは、将来の世代に対する歴史的および伝統的な教育のための赤いアドレスとみなされます。 出典:Gia Lai電子新聞

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ザ寺院

Xa 寺院(アンケー町ソンアンコミューン、トゥオンアン 2 村)は、タイ ソン トゥオン ダオ特別国家記念物群に属しています。歴史の変遷を経ながらも、数々の感動的な伝説を残した寺院は、今も人々に守られ続けています。毎年、休日やテトには、この地域の人々がお供え物をして、平和で豊かで幸せな生活を神に祝福してもらえるよう祈ります。 広大な土地の真ん中にある蛇の寺院は、古い木々の列の下にあります。寺院の左側には、次のように刻まれた石碑があります。Xa 寺院は、Tay Son Thuong Dao 遺跡群に属しており、Tay Son 農民運動 (1771 ~ 1773 年) の初期の拠点です。ここは、グエン・ニャックが平原に軍隊を派遣する際に、旗に捧げるために蛇を切って血を採取した場所です。過去 250 年にわたり、タイ ソン トゥオン地方の人々は、蛇神ミーウ サーに関連した多くのスリリングな物語を今でも語り継いでいます。 伝説によれば、タイ ソン トゥオンで強力な兵士と将軍を準備した後、蛇の年 (1773 年)、タイ ソン 3 兄弟 (グエン ニャック、グエン フエ、グエン ルー) が平原へ行進しました。軍隊がマン峠(アンケー峠)の始まりに到着したとき、非常に大きな蛇が木から飛び降りて道をふさぎました。将軍たちの中にはこれを不吉と考え、軍隊の撤退を進言する者もいた。グエン・ニャックは後退するのではなく前進することを決意し、剣を抜いて蛇の頭を切り落とし、その血を旗に犠牲として捧げました。平原では反乱軍がクイニョン城塞を包囲し、これを破った。この勝利の後、グエンニャックは兵士たちにマン峠の頂上に蛇神を崇拝する寺院を建てさせました。 蛇退治の逸話とは反対に、1773 年にグエン フエが上の道から下の道まで軍隊を指揮したという民間伝承もあります。アンケー峠の始まりで、道の真ん中に一対の黒檀の蛇が横たわっているのを見ました。それを見たグエン・フエさんはすぐに馬から降りて手を合わせて祈りました。彼の祈りが終わるとすぐに、二匹の蛇が頭をもたげて前に滑り出しました。しばらく歩くと、道沿いの草むらに蛇が潜り込んで戻ってくると、龍の剣をくわえてグエン・フエに渡しました。クアン・チュン・グエン・フエ王は戦いに行くときは必ず竜剣を使って敵と戦い、ラック・ガム・ショアイ・ムットやゴック・ホイ・ドン・ダなど多くの有名な勝利を収めました。蛇神の感謝を記念して、王は人々にマン峠の頂上に寺院を建てるよう命じました。 かつて、蛇寺は古い森に囲まれ、竹の葉で建てられました。 1957 年、人々は蛇神に、世話と線香を容易にするために寺院を現在の場所に移転する許可を求める儀式を行いました。 「フランス植民地主義者とアメリカ帝国主義者に対する長年の抵抗の間、何度もミーウ・サは敵によって焼き払われました。しかしその後、人々は蛇神を祀る場所としてすぐにそれを再建しました。旧暦の 2 月 20 日と 8 月 20 日には、地域の人々と寺院管理委員会が伝統的な儀式に従ってクイ スプリングとクイ トゥーへの供物を組織します。毎月、満月と朔日に参拝し、晴天、五穀豊穣、人々の生活の豊かさ、地域の社会経済の発展を祈ります。 出典:Gia Lai電子新聞

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プレイオイ国立歴史文化遺産

プレイオイ歴史文化遺物地区は、1993年に国家歴史文化遺物として認定されたプレイオイ村、アユンハ地区にあります。この場所には、「ヤン・ポタオ・アプイの雨乞いの儀式」を含む多くの文化的価値が保存されています。 2015 年 6 月 8 日、文化体育観光省より国家無形文化遺産に登録されました。この場所には、魔法の剣、オイ トゥ ゴン セット、チュー タオ ヤン山などの遺物もほぼそのままの状態で保存されています。ポタオ・アプイの墓エリア、古代ジュライ族の住居エリア、ウォーター埠頭エリア... ジュライ族の概念によれば、人間が誕生するとき、すべてのものは現れ、このとき、すべてのものに命をもたらすために水の粒子を与える神がいます。それは雨の神様です。神様は人々に幸運と幸福をもたらします。 Jrai の伝説には 14 世代あります。火の王「ポタオ・アプイ」は、田植えの時期や農作業の途中で干ばつや不作に見舞われたとき、魔法の剣を使って雨を祈った。そのため、ジライの人々は毎年雨乞いの儀式を行って、良い雨と風、五穀豊穣、人々の豊かな暮らし、そして人々の安全と健康を天地に祈ります。 神聖で神秘的な祭りの空間を体験していただけます。収穫期が始まろうとしているとき、または農業サイクルの途中で干ばつや不作に遭遇したときに、ポタオ・アプイ(火の王)が魔法の剣を使って雨を祈っているのを目撃しました。ジライの人々の心の中には、神々の気に入らない場合は雨水が与えられず、病気や絶え間ない飢えと寒さが引き起こされると考えられています。さらに、訪問者に次のような精巧で魅力的で興味深いパフォーマンスを提供したいという願望を持つ部隊や人々によって、特別な芸術プログラムが緊急に実践されています。ワインを誘うダンスに直接参加したり、北西部の少女たちのダンス、テイ族の伝統的な投げ遊びなど…。 アユンハ灌漑湖エコツ​​ーリズムエリアに来ると、高速道路25号線から1キロメートル離れたチュセ峠のふもと、アユンハコミューンのタントゥオンア村に位置する中央高原最大の灌漑プロジェクトに感嘆するでしょう。面積は約40km2で、総灌漑水量は2億5,300万立方メートルで、フーティエン地区とその周辺地域に豊富な水資源を提供しています。そこで訪問者は、丘、山、若い水、魅力的で親密な広大で豊かな空間を楽しみ、緑豊かで静かなキャンパスのあるアユンハ水力発電所を訪問します。さらに、湖面ではカヌーやボートのアクティビティを企画し、観光客にサービスを提供しています。その上。クアンソン・パゴダは、アユンハコミューンのタン・トゥオン・ア村にあり、地区行政センターの西8kmにあり、修道女ティク・ヌー・グエン・ナットが指導するクアンソン・パゴダは、緑の森に囲まれた山のふもとにあります。アユンハ主要運河システムは、魅力的な山と水のための強固な支点を作り、あらゆる場所からの人々の宗教的ニーズを満たします。 出典: ザライ省フーティエン地区アユンハコミューン人民委員会

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岳坡戦勝記念碑

岳埔 - 祖国防衛のための大抗戦における岳坡の軍隊と人民の大勝利を記録した歴史的遺跡である有名な場所で、1954 年 6 月 24 日、ここで破壊のための待ち伏せ攻撃が行われました。インドシナにおけるフランス遠征軍の最強型である機動軍 100 (略称 GIM 100) 全体。ダクポーの勝利はフランスのアトランド方面作戦を破るのに貢献した。ダクポーの勝利は、敵を倒す知性と英雄的行為の模範的な勝利の 1 つです。 64 年前の 1954 年 6 月 24 日、インターリージョン 5 の主力連隊 96 は、第 120 連隊の 78 中隊および地元のゲリラ民兵と連携して国道 19 号線で待ち伏せ攻撃を組織し、敵のフランス第 100 機動軍を破りました。植民地主義者たちはアンケーからプレイクへ撤退しようとしている。岳坡領内の国道19号線での戦闘はわずか7時間しか続かず、我が軍が戦場を制圧し、敵の第100機動軍は完全に壊滅した。我が軍は敵500名を撃破し、600名を負傷させ、800名を生け捕り(GIM 100の指揮官ナム・バローを含む)、自動車375台(戦車1台と最新車両229台を含む)、18台を含む敵の最新兵器と車両をすべて捕獲した。 105mm 大砲やその他の多くの武器、軍需品、軍需品、弾薬。敵の第100機動軍は壊滅し、わが軍は国道19号線の敵基地系全体を殲滅し、タンアン特別区を占領し、アンケー地区(現在のアンケー町とダクポー地区)全体と東部地域を解放した。プレイクタウン(現在のプレイク市)の。 ダクポーの勝利により、第96連隊は任務を無事完了し、フランス植民地主義者のヨーロッパおよびアフリカ機動軍GIM 100全体とアンケー亜地域の敵軍を破壊した。ダクポーの勝利は突然の転機を生み出し、中央高原の敵軍を直接敗北させ、フランス軍に大敗を与え、ディエンビエンフー、そしてフランス軍に大きく貢献した。敵の侵略の意志を打ち破り、速やかに休戦協定に署名し、間もなくインドシナ全土に平和を回復することを余儀なくされた。したがって、ダクポーの勝利は「地域間 5 のディエンビエンフーの勝利」とみなされます。 しかし、この輝かしい勝利を達成するために、第 96 連隊の 147 人の将兵と青年志願兵、民兵、ゲリラが英雄的に犠牲を払いましたが、現在に至るまで彼らの遺骨は発見されていません。 岳坡は、フランスに対する抵抗戦争における我が国の軍隊と国民の輝かしい勝利の一つとして永遠に残るでしょう。この勝利を受けて、ホーチミン大統領は「活動は非常に良い成果を上げた。政府を代表して、あなたを称賛し、アンケーで好成績を収めたグループに第一級のレジスタンスメダルを授与してください...」 岳坡の勝利は、党と偉大なホーおじさんの指導の下、民族解放闘争の大義における第5ゾーンの軍とすべての民族グループの人民の永遠の誇りである。これは、すべての侵略軍にとって記憶に残る教訓でもあり、この英雄的な土地に足を踏み入れようとしている侵略軍の暗い計画に対する警告でもあります。 第 96 連隊と地方部隊の将兵の多大な功績と犠牲を称え、記念するため、労働・戦傷病兵・社会省とザライ省は 1998 年に後にダクポー戦勝記念石碑ハウスを建設しました。 2001 年 12 月 28 日、文化体育観光省の遺物ランキングおよび歴史文化認定証により国家歴史遺物として認定されました。 出典: 岳埔区電子情報ポータル

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ジャックフルーツ園、コーハウ畑

「ジャックフルーツ・ガーデン、コー・ハウ・フィールド」は、現在ザライ県クバン地区ギアアンコミューンにあるタイソン運動の初期の拠点であるタイソン・トゥオン・ダオ複合施設に属している。 「コー・ハウ・フィールドのジャックフルーツ・ガーデン」は、コー・ハウとしても知られるヤ・ドーが住んでいる場所です。バナール族の族長の娘であり、グエン・ニャックの妻であり、紀元前数年間にタイソン軍の兵站部隊を構築する功績を残した人物です。蜂起。彼女とその地域の同胞および武装勢力は、カノン山(現在はギアアンコミューン)の麓にある20ヘクタールの土地を探検し、米や食用作物を栽培した。さらに、彼女は反乱軍のためのより多くの食糧源を作り出すためにジャックフルーツ園も植えた。 「コー・ハウ・フィールドのジャックフルーツ・ガーデン」の成果は、タイ・ソン運動に対するヤ・ドーとバナールの人々の多大な貢献です。 ヤ・ドーの感謝の気持ちを記した記念碑は空き地に建てられている。石碑にはヤ ドーとバーナールの人々の功績が刻まれています。この遺物は、1991 年に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物として認定されました。記念碑の家のすぐ隣には、かつて彼女と同胞たちが開墾して食用作物を栽培していた緑豊かな水田があります。後世からは愛情を込めて「コ・ハウの畑」と呼ばれています。今でもここでは各家庭が土地を譲り受けて米を栽培しており、田畑の当時の姿が保たれています。 古代のジャックフルーツの木は高さが数十メートルあり、緑豊かな葉が森全体を覆っています。その幹は人の腕ほどもあり、こぶがあります。これらのジャックフルーツの木には、人々が記念碑を保護していることを認識できるように名前が付けられています。ジャックフルーツはやかんほどの大きさしかなく、腰が曲がっています。ジャックフルーツが茶色に変色した木の幹で熟しています。かつて、これらのジャックフルーツの木は、テイソン反乱軍に追加の栄養を提供する食料源でした。 ヤ・ドーが亡くなったとき、彼女の遺骨は現在彼女の家のすぐ隣のアン・ディエンバック村にあるダット山(クアン、アンケー)に埋葬されました。その後、アンディエンの人々は彼女を崇拝するために木と茅葺きの宮殿を建てました。 19 世紀に人々は彼女を崇拝するためにレンガ、石灰、モルタルで宮殿を再建しました。 出典: ザライ博物館

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注目すべき史跡